الأحياء التى بقِين فتسترها من الرياح.
* واكتنف كَنيفا : اتّخذه.
* وكَنَف القومُ : حَبَسوا أموالهم من أزْلٍ وتضييق عليهم.
* والكَنِيف : الكُنَّة تُشرَع فوق باب الدار.
* وكَنَفَ الدارَ يكنفُها كَنْفاً : اتَّخَذ لها كَنِيفا.
* والكنيف : الخَلاء ، وكله راجع إلى السَّتْر.
* والكِنْف : الزَّنْفَلِيجة تكون فيها أداة الراعى ومَتَاعه.
وهو أيضا : وعَاء طويل يكون فيه متاع التِّجَار وأسقاطهم ، ومنه قول عمر رضى الله عنه فى عبد الله بن مسعود : «كُنَيف مُلئ عِلْما». وقيل : الكِنْف : الوعاء الذى يكنُف ما جُعل فيه : أى يحفظه. والكِنْف ، أيضا : مثلُ العَيْبة ، عن اللحيانى.
* وكَنَف الرجلُ عن الشىء : عَدَل ، قال القطامىّ :
فصال وصُلْنا واتَّقَوْنا بماكر |
|
ليُعْلَم ما فينا عن البَيْع كانِف (١) |
قال الأصمعىّ : ويروى : «كاتف» قال : أظنّ ذلك ظنّا.
* وكَنِيف ، وكانِف ، ومُكْنِف : أسماء.
* ومُكْنِف بن زيد الخيل كان له غَنَاء فى الرِّدَّة مع خالد بن الوليد ، وهو الذى فتح الرّىَّ ، وأبو حَمَّاد الرواية من سبَيْه.
مقلوبه : ك ف ن
* الكَفَن : لِباس الميّت.
والجمع : أكْفان.
* كفَنه يكفِنه كفناً ، وكفَّنه.
* وكَفَن الرجلُ الصوفَ : غزله.
* والكَفْنة : شجرة من دِقّ الشجر صغيرة جَعْدة إذا يبست صَلُبت عيدانُها ، كأنها قِطَع شُقِّقت عن القَنَا.
__________________
(١) البيت للقطامى فى ديوانه ص ٥٣ ؛ ولسان العرب (كنف) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٢٧٦) ؛ وتاج العروس (كنف) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة (٥ / ١٤٣) ؛ والمخصص (١٢ / ١١٣) ؛ ومجمل اللغة (٤ / ٢٠٣).