وفي العيون ،
في باب مجلس الرضا مع المأمون عنه عليهالسلام حدثني أبي عن جدي عن آبائه عن الحسين بن علي عليهالسلام قال : اجتمع المهاجرون والأنصار إلى رسول الله صلىاللهعليهوآله ـ فقالوا : إن لك يا رسول الله مئونة في نفقتك ـ وفيمن يأتيك من الوفود ،
وهذه أموالنا مع دمائنا فاحكم فيها بارا مأجورا ـ أعط ما شئت واحكم ما شئت من غير
حرج.
قال : فأنزل
الله تعالى إليه الروح الأمين ـ فقال : يا محمد « قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً ـ إِلَّا الْمَوَدَّةَ
فِي الْقُرْبى » يعني أن تودوا قرابتي من بعدي ، فخرجوا فقال المنافقون : ما حمل رسول
الله على ترك ما عرضنا عليه ـ إلا ليحثنا على قرابته من بعده ، وإن هو إلا شيء
افتراه في مجلسه ـ وكان ذلك من قولهم عظيما.
فأنزل الله عز
وجل هذه الآية « أَمْ
يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ ـ فَلا تَمْلِكُونَ لِي
مِنَ اللهِ شَيْئاً هُوَ أَعْلَمُ بِما تُفِيضُونَ فِيهِ ـ كَفى بِهِ شَهِيداً
بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ » فبعث إليهم النبي صلىاللهعليهوآله فقال : هل من حدث؟ فقالوا : إي والله يا رسول الله ـ
لقد قال بعضنا كلاما غليظا كرهناه ـ فتلا عليهم رسول الله صلىاللهعليهوآله الآية فبكوا واشتد بكاؤهم ـ فأنزل الله تعالى : « وَهُوَ الَّذِي
يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ ـ وَيَعْفُوا عَنِ
السَّيِّئاتِ وَيَعْلَمُ ما تَفْعَلُونَ ».
وفي الدر
المنثور ، أخرج أبو داود في ناسخه من طريق عكرمة عن ابن عباس في قوله : « وَما أَدْرِي ما
يُفْعَلُ بِي وَلا بِكُمْ » قال : نسختها هذه الآية التي في الفتح ـ فخرج إلى الناس فبشرهم بالذي غفر
له ـ ما تقدم من ذنبه وما تأخر.
فقال رجل من
المؤمنين : هنيئا لك يا نبي الله ـ قد علمنا الآن ما يفعل بك فما ذا يفعل بنا؟
فأنزل الله في سورة الأحزاب «
وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللهِ فَضْلاً كَبِيراً » وقال : « لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ ـ جَنَّاتٍ تَجْرِي
مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها ـ وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ
سَيِّئاتِهِمْ ـ وَكانَ ذلِكَ عِنْدَ
اللهِ فَوْزاً عَظِيماً » فبين الله ما به يفعل وبهم.
أقول : الرواية
لا تخلو من شيء :
__________________
