* وتَشَزَّنَ الشَّاةَ : أَضْجعَها لِيَذْبَحَها. وتَشَزَّنَ للرَّمْىِ وغيرِه : اسْتَعدّ له. وفى حديثِ عُثمانَ رضىَ اللهُ عنه حين سُئِلَ حُضورَ مَجْلسٍ للمُذاكرةِ ، أنه قال : « حتى أَتَشَزَّنَ » (١). حكاه الهَرَوِىُّ فى الغريَبْينِ.
مقلوبه : ش ن ز
* الشِّنِيزُ من الَبِزْرِ ، بكَسْرِ الشِّينِ غيرَ مَهْموزٍ ، عن أبى حَنِيفةَ : هذه الحبَّةُ السَّوداءُ ، قال : وهو فارسىُّ الأصلِ. قال : والفُرْسُ يُسَمُّونه الشُّونيزَ ، بضَمِّ الشينِ.
مقلوبه : ن ش ز
* النَّشْزُ ، والنَّشَزُ : المَتْنُ المُرْتَفِعُ من الأرضِ ، وهو أيضاً ما ارْتَفَع عن الوادِى إلى الأرضِ ، وليس بالغَلِيظِ ، والجَمْعُ : أَنشازٌ ، ونُشُوزٌ ، قال بعضُهُم : جَمْعُ النَّشْزِ : نُشُوزٌ ، وجَمْعُ النَّشَزِ : أنْشَازٌ. والنَّشَازُ كالنَّشَزِ.
* ونَشَزَ يَنْشُزُ نُشُوزاً : أَشْرفَ على نَشَزٍ من الأرضِ.
* ونَشَزَ الشىءُ ينْشِزُ نُشُوزاً : ارْتَفَعَ.
* وتَلٌ نَاشِزٌ : مُرْتَفِعٌ.
* ونَشَزَ فى مَجْلِسِه يَنْشِزُ : ارْتَفَعَ قَلِيلاً. وفى التَّنْزِيلِ : (وَإِذا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا) [المجادلة : ١١].
* ورَكَبٌ نَاشِزٌ : نَاتِئٌ مُرْتَفِعٌ ؛ وعِرْقٌ ناشِزٌ : مُرْتَفِعٌ مُنْتَبِرٌ لا يَزالُ يَضْرِبُ من داءٍ أو غيره. وقَوْلُه أَنْشدَه ابنُ الأَعرابِىِّ :
فما لَيْلَى بناشِزَةِ القُصَيْرَى |
|
ولا وَقْصَاءَ لِبْسَتُها اعْتِجارُ (٢) |
فَسَّره فقال : ناشِزَةُ القُصَيْرَى ، أى لَيْستْ بِضَخْمَةِ الجَنْبَيْنِ مُشرِفَةِ القُصَيْرَى بما عليها من اللَّحْمِ. وأَنْشَزَ الشىءَ : رَفَعُهُ عن مكانِه. وفى التَّنزِيلِ : (وَانْظُرْ إِلَى الْعِظامِ كَيْفَ نُنْشِزُها) [البقرة : ٢٥٩] ، أى نَرْفعُ بعضَها على بعضٍ.
* ونَشَزَتِ المرأةُ بِزَوْجِها تَنْشِزُ وتَنْشُزُ نُشُوزاً ، وهى ناشِزٌ : ارْتَفعتْ عليه وفَرَكَتْه ، قال :
سَرَتْ تَحْتَ أقْطَاعٍ منَ اللَّيْلِ حَنَّتِى |
|
لِخَمَّانِ بَيْتٍ فَهْىَ لا شَكَ ناشِزُ (٣) |
__________________
(١) ذكره ابن الأثير فى النهاية (٢ / ٤٧١).
(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (عجر) ، (نشز) ؛ وتاج العروس (عجر) ، (نشز).
(٣) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (نشز) ، والمخصص (٤ / ٢٧).