الشين والزاى والميم
ش م ز
* الشَّمْزُ : التَّقَبُّضُ.
* اشْمَأَزَّ : انْقَبَضَ واجْتَمَعَ بعضُه إلى بعضٍ ، وقال
الزَّجّاجُ فى قَوْلِه تعالى : (وَإِذا ذُكِرَ اللهُ
وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ) [الزمر : ٤٥] معناه نَفرَتْ. وهى الشُّمَأْزِيزَة.
* والمُشْمَئِزّ أيضاً : الكارِهُ للشَّىْءِ ، واشْمَأَزَّ الشىءَ : كَرِهَهُ بغير حَرْفِ جَرٍّ ، عن كُرَاعٍ.
الشين والطاء والراء
ش ط ر
* الشّطْرُ : نِصْفُ الشىءِ ، والجَمْعُ أشْطُرٌ ، وشُطُورٌ.
* وشاطَرَه مالَهُ : أمْسَكَ شَطْرَهُ
، وأعطاهُ شَطْرَه.
* وللنَّاقَةِ شَطْرانِ قادِمانِ وآخِرانِ ، فكُلُّ خِلْفَيْنِ شَطْرٌ ، والجَمْعُ أشْطُرٌ.
* وشَطَّرَ بناقَتِهِ (تشطيراً) صَرَّ خِلْفَيْها وتَرَكَ خِلْفَيْنِ.
* وشَطْرُ الشاةِ : أحَدُ خِلْفَيْهَا ، عنِ ابنِ الأعرابىِّ ،
وأنْشَدَ :
|
فَتنازَعا
شَطْرًا لِقَدْعةَ واحِدًا
|
|
فَتَدَارَءَا
فيه فكانَ لِطَامُ
|
* وَشَطَرَ ناقَتَهُ وَشَاتَهُ : حَلَبَ شَطْرًا.
* وَكُلُّ ما
نُصِّفَ فقد شُطِّرَ.
* والمَشْطورُ من الرَّجَزِ والسَّرِيع : ما ذَهَبَ شَطْرُه ، وهو على السَّلْبِ.
* وشَاطَرَ طَلِيَّهُ : احْتَلَبَ شَطْرًا أو صرَّهُ ، وتَرَكَ له الشَّطْرَ الآخَرَ.
* والشَّطُورُ من الغَنَمِ : التى يَبِسَ أَحَدُ خِلْفَيْها ، ومن
الإِبِلِ : التى يَبِسَ خِلْفانِ من أَخلافِها. وقد
شَطَرَتْ وشَطُرَتْ شِطارًا.
* وحَلَبَ
فلانٌ الدَّهرَ أشْطُرَهُ ، يعنى أنه مَرَّ به خَيْرُه وشَرُّه ، وشدَّتُهُ
ورخَاؤُه. وأصْلُه من أشْطُرِ الناقةِ ، كأنه حَلَبَ القادِمَيْنِ وهما الخَيْرُ ،
والآخِرَيْنِ وهما الشَّرُّ ، وقيل : أشْطُرُه
: دِرَرُهُ. وإذا كان
ولدُ الرَّجُلِ نِصْفُهم ذكُوراً ونِصفُهم إناثًا قيلَ : هم شِطْرَةٌ.
* وإناءٌ شَطْرَانُ : بلغ الكَيْلُ شَطْرَهُ
، وكذلك جُمْجُمَةٌ شَطْرَى وقَصْعَةٌ
شَطْرَى.
__________________
