وقد سَمَّتِ
العَرَبُ زُبَيْدًا وزَابِدًا ، ومُزَبِّدًا وزَبْدًا.
* وزَبِيدُ : مَوْضِعٌ باليَمنِ.
* وزَبِيدانِ : مَوْضِعٌ.
الزاى والدال والميم
م ز د
* مَا وَجَدْنا
لها العامَ مَزْدَةً ، كَمَصْدَةٍ ، أى بَرْدًا ، أَبْدلَ الزّاىَ من
الصّادِ.
الزاى والتاء والراء
ت ر ز
* التَّارِزُ : اليابِسُ الذى لا رُوحَ فيه.
* تَرَزَ تَرْزًا ، وتُرُوزًا ، وتَرِزَ.
* وأتْرَزَ الجَرْىُ لَحْمَ الدَّابّةِ : صَلَّبَه ، وأصْلُه من
ذلك. قالَ امرُؤُ القَيْسِ :
|
بِعِجْلِزَةٍ
قَدْ أَتْرَزَ الجَرْىُ لَحْمَها
|
|
كُمَيْتٍ
كأَنَّها هِراوَةُ مِنْوالِ
|
ثُمَّ كَثُرَ
ذَلكَ فى كلَامِهم حتى سَمَّوُا المَيِّتَ تَارِزًا ، قال الشَّمَّاخُ :
*كأَنَّ الَّذِى يَرْمِى من الوَحْشِ تارِزُ*
الزاى والتاء واللام
ل ت ز
* لَتَزَه يَلْتِزُه ، ويَلْتُزُه
، لَتْزًا ، وهو كاللَّكْزِ والوَكْزِ.
الزاى والتاء والنون
ز ت ن
* أَرْضٌ
زَتِنَةٌ : كثيرةُ
الزَّيْتُونِ ، فزَيْتُونٌ
على هذا فَيْعُولٌ ، مادةٌ على حِيالها ، والأكثرُ أَنَّه فَعْلُونٌ من الزَّيْتِ
، وقد ذُكِرَ ذلكَ فى بابِه.
__________________
