بزَلَلِ النِّيَّةِ : أن يَزِلُّوا من موضعٍ إلى مَوْضعٍ.
* وزَلَ الماءُ فى حَلْقِه يَزِلُ زُلُولاً : ذَهبَ.
* وماءٌ زُلالٌ وزَلولٌ : سريعُ النُّزولِ والمَرِّ فى الحلقِ ، قال ساعِدَةُ بنُ جُؤَيَّةَ :
إِذا سَبَلُ العَماءِ دَنا عليه |
|
يَزِلُ بِرَيْدِه ماءٌ زَلولُ (١) |
* وماءٌ زُلالٌ : باردٌ.
وقيل : ماءٌ زُلالٌ ، وزُلازِلٌ : عَذْبٌ.
وقيل : الزُّلالُ : الصّافِى من كلِّ شىء.
* والزَّلْزَلَةُ ، والزَّلْزالُ : تَحْرِيكُ الشىء ، وقد زَلْزَلَه زَلْزَلَةً وزِلزالاً وزَلزالاً. وقد قالوا : إنَّ الفِعلالَ والفَعْلالَ مُطَّرِدٌ فى جَمِيع مصادرِ المُضاعَفِ ، والاسمُ الزَّلْزالُ.
* وإزِلْزِلُ : كلمةٌ تقالُ عند الزَّلْزلةِ ، قالَ ابنُ جِنِّى : يَنْبَغِى أن تكونَ مِن مَعْناها وقَرِيبًا من لَفْظِها ، ولا تكونُ من حُروفِ الزَّلْزَلةِ ، وإنَّما حكمنا بذلكَ لأَنَّها لو كانت منها لكانت « إِفِعْلِل » فهو مع أنَّه مثالٌ فائتٌ فيه بَلِيَّةٌ من جِهَةٍ أخرى ، وذلك أن بناتِ الأَربعةِ لا تُدْرِكُها الزِّيادةُ من أوَّلِها إلّا فى الأَسماء الجارِية على أفعالها ، نحو مُدَحْرِج ، وليس إزِلْزِلٌ من ذلك ، فيجبُ أن تكونَ من لَفْظِ الأَزْلِ ، ومَعْناه ومِثالُه فِعِلْعِلٌ.
* وتَزَلْزَلَتْ نَفْسُه : رَجَعَتْ عندَ المَوْتِ فى صدره ، قال أبو ذؤَيبٍ :
وقالُوا تَرَكْناه تَزَلْزَلُ نفسُه |
|
وقد أَسْندُونِى أو كذا غيرَ ساندِ (٢) |
كَذا : مَنْصُوبَةُ الموضعِ بفعلٍ مُضْمَرٍ تقديرُه : وقد أسْنَدُونِى أو تَرَكُونِى كذَا مُضْجَعًا ، وأكثرُ ما تَحذِفُ العَربُ أحدَ الفِعْلَين لصاحبِه إذا كانا مُتَّفِقَينِ نحو : ضَرَبْتُ زَيدًا وعَمراً ، أى : وضَرَبتُ عمرًا ، حُذِفَ الثانِى لدَلالةِ الأوَّل عليه لفظًا ومعنًى ، وقد يَجْوزُ حذفُ أحدِ الفِعلَينِ لصاحبِه وإن كانا مُختَلِفَينِ ، فمن ذلك هذا البيتُ الذى نحنُ بصَدَدِه ، وهو قولُه : «أَسْنَدُونى» أو تَركُونى ، فحذفَ تَرَكُونِى ، وإن كان مُخالفًا لأَسْنَدُونِى ، وذلك أنَّ الشَّىءَ قد يَجْرِى مَجرَى نَقِيضِه كما يَجْرِى مَجرَى نَظِيرِه ، وذلك قوْلُهم : طَوِيلٌ ، كما قالُوا : قَصِيرٌ ، وقالُوا : ظمآنُ ، كما قالُوا : رَيّانُ ، وقالُوا : كثُرَ ما تقولَنَّ ، كما قالُوا : قَلَّما تقُولَنَّ ، ونحوُه كثيرٌ ، وإذا ثبتَ هذا فى المُختَلِفِ كانَ حُكْمًا مَرْجُوعًا إليه فى المُتَّفقِ.
__________________
(١) البيت لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين (١١٤٩) ؛ ولسان العرب (دنا) ؛ وتاج العروس (سبد) ، (دنا).
(٢) البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٩١ ؛ ولسان العرب (زلل) ؛ وتاج العروس (زلل).