* وذِمار : مَدِينَةٌ باليَمَنِ. ووُجِدَ فى أَساسِها ، لما هَدَمَتْها قُرَيْشٌ فى الجاهِلِيَّة ، حَجَرٌ مكتوبٌ فيه بالمُسْنَدِ : « لَمنْ مُلْكُ ذَمار؟ للحَبَشَةِ الأَشْرَار؟ لمن مُلْكُ ذمار؟ لفَارِسِ الأَحْرار. لَمنْ مُلْكُ ذمار؟ لقُرَيْشٍ التُّجار ».
* وذَوْمَرٌ : اسمٌ.
مقلوبه : ر ذ م
* رَذَمَ أَنْفُه يَرْذِمُ ويَرْذُمُ رَذْمًا ، ورَذَمانًا : قَطَرَ.
قالَ كَعْبُ بنُ زُهَيْرٍ :
ما لِىَ مِنها إِذا ما أَزْمَةٌ أَزَمَتْ |
|
ومن أُوَيْسٍ إِذا ما أَنْفُه رَذَمَا(١) |
* وناقَةٌ راذِمٌ : إذا دَفَعَتْ باللَّبَنِ.
* والرَّذُومُ : السائلُ من كُلِّ شَىْءٍ.
* وقَصْعَةٌ رَذُومٌ : مَلأَى ، تَصَبَّبَتْ جَوانِبُها. والجَمْعُ رُذُمٌ.
قالَ أُمَيَّةُ بن أَبِى الصَّلْتِ يَمْدَحُ عبدَ اللهِ بنَ جُدْعان :
له داعٍ بمَكَّةَ مُشْمَعِلٌ |
|
وآخرُ فوقَ دارَتِه يُنادِى |
إلى رُذُمٍ من الشِّيزَى مِلاءٍ |
|
لُبابَ البُرِّ يُلْبَكُ بالشِّهادِ(٢) |
* وقد رَذِمَتْ رَذَمًا ، وأَرْذَمَتْ. وقولُه :
أَعْنِى ابنَ لَيْلَى عَبْدَ العَزِيزِ ببَا |
|
(م) بِ الْيُونَ تَغْدُو جِفانُه رَذَمَا(٣) |
كَذَا رَواهُ الأَصْمَعِىّ ، سَمّاها بالمَصْدَرِ ، ورواه غيره « رُذُمًا » جمع رَذُومٍ.
* وكِسْرٌ رَذُومٌ : يسيلُ وَدَكُه. قال :
وعاذِلَةٍ هَبَّتْ بلَيْلٍ تَلُومُنِى |
|
وفى كَفِّها كِسْرٌ أَبَحُ رَذُومُ(٤) |
وقد تَقَدَّم.
* والرَّذْمُ ، والرُّذامُ : الفَسْلُ.
__________________
(١) البيت لكعب بن زهير فى ديوانه ص ٢٢٤ ؛ ولسان العرب (رذم) ؛ وتاج العروس (رذم).
(٢) البيتان لأمية بن أبى الصلت فى ديوانه ص ٢٧ ؛ ولسان العرب (ردح) ، (رجح) ، (شهر) ، (لبك) ، (رذم).
(٣) البيت لابن قيس الرقيات فى ديوانه ص ١٥٢ ؛ والمخصص (١٧ / ٣٢) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (رذم).
(٤) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (بحح) ، (كسر) ، (رذم) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٥٢ ، ١٤ / ٤٢٩) ؛ وتاج العروس (كسر) ؛ والمخصص (٤ / ١٣٧).