إبراهيم بن أبى يحيى ومهدى بن هلال فإنى أشهد أنهما كذابان (١).

وقال عمروبن على : رأيت يحيى بن سعيد يقول لرجل رأيتك عند مهدى بن هلال لا تأته فإنه كذاب.

وقال ابن حبان كان ممن يروى الموضوعات عن الأثبات والمعضلات عن الثقات حتى خرج عن حد الإحتجاج به بحال (٢).

وقال ابن عدى : ومهدى بن هلال عامة ما يرويه لايتابع عليه وليس على حديثه ضوء ولا نور لأنه كان يدعو الناس إلى رأية وبدعته. (٣)

كذبه ابن معين (٤) وقال : مهدى بن هلال الكذاب (٥) عدوالله صاحب بدعة كان يدعو الناس إلى بدعة وقال أيضاً ومن المعروفين بالكذب ووضع الحديث مهدى بن هلال (٦).

وقال ابن المدينى : كان يتهم بالكذب (٧).

وقال أبو نعيم الأصبهانى : كذبه أحمد بن حنبل.

وقال أبو داود والنسائى : كذاب.

وقال العجلى : متروك الحديث. (٨)

________________

١. العقيلى الضعفاء الكبير ج ٤ ص ٢٢٧.

٢. إبن حبان كتاب المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين ج ٣ ص ٣٠.

٣. عبدالله بن عدى الكامل فى ضعفاء الرجال ج ٦ ص ٤٦٧ فى ترجمة مهدى بن هلال رقم ٣٢٩ / ١٩٥٠ وابن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٦ ص ١٤٢ فى ترجمة مهدى بن هلال رقم ٨٦٨٠.

٤. الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٤ ص ١٩٦ فى ترجمة مهدى بن هلال رقم ٨٨٢٧ وابن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٦ ص ١٤٢ فى ترجمة مهدى بن هلال رقم ٨٦٨٠.

٥. يحيى بن معين تاريخ ابن معين الدورى ج ٢ ص ٩٩ والعقيلى الضعفاء الكبير ج ٤ ص ٢٢٧.

٦. عبدالله بن عدى الكامل فى ضعفاء الرجال ج ٦ ص ٤٦٧ فى ترجمة مهدى بن هلال رقم ٣٢٩ / ١٩٥.

٧. الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٤ ص ١٩٦ فى ترجمة مهدى بن هلال رقم ٨٨٢٧ وابن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٦ ص ١٤٢ فى ترجمة مهدى بن هلال رقم ٨٦٨٠.

٨. إبن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٦ ص ١٤٢ فى ترجمة مهدى بن هلال رقم ٨٦٨٠.