وقال أحمد كذاب (١) متروك الحديث حديثه موضوع كذب (٢) وكل أحاديث موضوعة (٣).

وقال يحيى : ليس بشىء وقال فى موضع آخر : كذاب (٤) ليس بثقة كذاب (٥).

وهو من المعروفين بالكذب ووضع الحديث (٦) وقال أيضاً كذاباً عدوالله. (٧)

وقال على بن المدينى : مارأيت يحيى بن سعيد يصرح أحداً بالكذب الا معلى بن هلال وإبراهيم بن أبى يحيى فإنهما كانا يكذبان.

وقال أبو زرعة : ما كان ينقم عليه؟ قال الكذب (٨)

وقال أبو داود غير ثقة ولا مأمون (٩).

وقال ابن حبان كان يروى الموضوعات عن أقوالم ثقات وكان أمياً لايكتب

________________

١. العقيلى الضعفاء الكبير ج ٤ ص ٢١٥ الرازى الجرح والتعديل ج ٨ ص ٣٣٢ والمزى تهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ٢٨ ص ٢٩٨ فى ترجمة معلى بن هلال بن سويد رقم ٦١٠٢.

٢. الرازى الجرح والتعديل ج ٨ ص ٣٣٢ والمزى تهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ٢٨ ص ٢٩٨ فى ترجمة معلى بن هلال بن سويد رقم ٦١٠٢.

٣. الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٤ ص ١٥٢ فى ترجمة معلى بن هلال بن سويد رقم ٨٦٧٩.

٤. العقيلى الضعفاء الكبير ج ٤ ص ٢١٥.

٥. الرازى الجرح والتعديل ج ٨ ص ٣٣٢ والمزى تهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ٢٨ ص ٢٩٨ فى ترجمة معلى بن هلال بن سويد رقم ٦١٠٢.

٦. المزى تهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ٢٨ ص ٢٩٨ فى ترجمة معلى بن هلال بن سويد رقم ٦١٠٢ والذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٤ ص ١٥٢ فى ترجمة معلى بن هلال بن سويد رقم ٨٦٧٩.

٧. المناوى فيض القدير شرح الجامع الصغير ج ٢ ص ٢٧٥.

٨. الرازى الجرح والتعديل ج ٨ ص ٣٣٢ والمزى تهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ٢٨ ص ٣٠١ فى ترجمة معلى بن هلال بن سويد رقم ٦١٠٢.

٩. المزى تهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ٢٨ ص ٢٩٩ فى ترجمة معلى بن هلال بن سويد رقم ٦١٠٢.