محمد بن عقيل.

أما عبدالله بن محمد بن عقيل

قال محمد بن سعد : كان منكر الحديث لايحتجون بحديثه.

وقال بشر بن عمر الزهرانى : كان ملك لايروى عنه.

وقال علي بن المدينى : كان يحيى بن سعيد لايروى عنه (١) وقال أيضاً كان ضعيفاً.

وقال يعقوب فى حديثه ضعف شديد جداً.

وقال أحمد بن حنبل : منكر الحديث.

وقال يحيى بن معين : ليس حديثه حجة وضعيف الحديث.

وقال الجوزجانى : توقف عنه ما يرويه غريب (٢).

وقال أبو حاتم : لين الحديث ليس بالقوى ولابمن يحتج بحديثه.

وقال النسائى : ضعيف.

وقال أبوبكر بن خزيمة : لاأحتج به لسوء حفظه. (٣)

أما الطريق الخامس : فرواه ابن عساكر فى تاريخه وعمرو بن أبى عاصم فى كتاب السنة عن ابن عمرو (٤) وفيه حمزة بن أبى حمزة النصيبى وقد عرفت حاله وعبدالله بن نسير (بسر) الكندى وهو مجهول ومحمد بن مصفى وبقيه بن الوليد الكلاعى وثور بن يزيد.

________________

١. المزى تهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ١٦ ص ٧٩ فى ترجمة عبدالله بن محمد بن عقيل رقم ٣٥٣٤.

٢. المصدر ص ٨١.

٣. المصدر ص ٨٤.

٤. (فيه زيادة) إبن عساكر تاريخ مدينة دمشق ج ٣٠ ص ١١٥ وج ٤٤ ص ٦٨ و ٦٩ وعمرو بن أبى عاصم كتاب السنة ص ٥٦٢ (وفيه زيادة).