وبعد ذكر ثلاث أحاديث عنه قال : لعمير بن عمران غير ما ذكرت ومقدار ما ذكرت مما رواه عن ابن جريج لا برويها غيره عن ابن جريج والضعف بين على حديثه. (١)

وقال العقيلى : فى حديثه وهم وغلط ثم ساق له حديثاً مقلوب الإسناد عن ابن عباس (٢).

وأما محمد بن وليد

قال ابن عدى : يضع الحديث ويوصله ويسرق ويقلب الأسانيد والمتون. (٣)

أما الطريق الثانى : فرواه ابن عساكر فى تاريخه عن عائشة (٤) وفيه سليمان بن سلمة الخبائرى ويوسف بن السفر.

أما سليمان بن سلمة الخبائرى

سمع منه أبو حاتم وما حدث عنه وقال متروك لايشتغل به.

وقال : ابن الجنيد كان يكذب ولا أحدث عنه بعد هذا.

وقال ابن عدى : له غير حديث منكر.

قال الخطيب : الخبائرى مشهور بالضعف. (٥)

وأما يوسف بن السفر كاتب الاوزاعى

قال النسائى : ليس بثقة.

________________

١. المصدر وابن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٤ ص ٤٣٩ فى ترجمة عمير بن عمران الحنفى رقم ٦٣٩٧.

٢. العقيلى الضعفاء الكبير ج ٣ ص ٣١٨ وابن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٤ ص ٤٣٩ فى ترجمة عمير بن عمران الحنفى رقم ٦٣٩٧.

٣. عبدالله بن عدى الكامل فى ضعفاء الرجال ج ٦ ص ٢٨٥ فى ترجمة محمد بن وليد رقم ١٥٠ / ١٧٧١.

٤. إبن عساكر تاريخ مدينة دمشق ج ٣٩ ص ٤١.

٥. الذهبى ميزان الإعتدال فى نقدالرجال ج ٢ ص ٢٠٩ و ٢١٠ فى ترجمة سليمان بن سلمة الخبائرى رقم ٣٤٧٢ وابن حجر العسقلانى لسان الميزان ج ٣ ص ١٠٦ فى ترجمة سليمان بن سلمة الخبائرى رقم ٣٩٣٩.