وقال أبا على صالح بن محمد : عندى كان يكذب فى الحديث. (١)

وقال أبو سعيد بن يونس : عبدالله بن صالح روى عن الليث بن سعد مناكير. (٢)

وقال أحمد بن حنبل : كان أول أمره متماسكاً ثم فسد بآخره.

وقال ابن المدينى : لاأروى عنه شيئاً. (٣)

وقال ابن عدى يقع فى أسانيده ومتونه غلط ولايتعمد. (٤)

خالد بن نجيح

قال ابن حبان : يروى (عبدالله بن صالح) عن الأثبات ما لا يشبه حديث الثقات وعنده المناكير الكثيرة عن أقوام مشاهير أئمة. ويكتب لليث بن سعد الحساب وكان كاتبه على الغلات إنما وقع المناكير فى حديثه من قبل جار له رجل سوء سمعت ابن خزيمة يقول كان له جار بينه وبينه عداوة فكان يضع الحديث على شيخ عبدالله بن صالح ويكتب فى قرطاس بخط يشبه خط عبدالله بن صالح ويطرح فى داره فى وسط كتبه فيجده عبدالله فيحدث به فيتوهم أنه خطه وسماعه فمن ناحيته وقع المناكير فى أخباره. (٥)

وقال البردعى أيضاً : قلت لأبى زرعة رأيت بمصر نحواً من مئة حديث عن عثمان بن صالح عن ابن لهيعة عن عمرو بن دينار وعطاء عن ابن عباس عن النبى صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم منهما : « لاتكرم أخاك بما يشق عليه » فقال : لم يكن عثمان عندى ممن يكذب ولكن كان يسمع مع خالد بن نجيح وكان خالد إذا سمعوا

________________

١. المصدر.

٢. إبن عساكر تاريخ مدينة دمشق ج ٢٩ ص ١٩٤.

٣. الذهبى ميزان الإعتدال فى نقدالرجال ج ٢ ص ٤٤٠ فى ترجمة عبدالله بن صالح رقم ٤٣٨٣.

٤. المصدر والذهبى سير أعلام النبلاء ج ١٠ ص ٤١٥.

٥. إبن حبان كتاب المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين ج ٢ ص ٤٠ فى ترجمة عبدالله بن صالح الذهبى سير أعلام النبلاء ج ١٠ ص ٤١٠ والذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٢ ص ٤٤٠ فى ترجمة عبدالله بن صالح رقم ٤٣٨٣.