الزِّيادِيّ (١) ، قال الحافِظُ : وذَكَر ابنُ السَّمْعَانِيّ : أنَّ أَحْمَدَ المَذْكُورَ كانَ كَرَامِيًّا ، والله أَعْلَمُ.

[بشغ] : البَشْغُ بالشِّينِ المُعْجَمَةِ ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وَصاحِبُ اللِّسَانِ ، وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ : هو المَطَرُ الضَّعِيفُ كالبَغْشِ.

ويُقَالُ : بُشِغَتِ الأَرْضُ ، بالضَّمِّ أي : بُغِشَتْ ، فهِيَ مَبْشُوغَةٌ وَمَبْغُوشَةٌ.

وأَصابَتْنَا بَشْغَةٌ مِنَ المَطَرِ ، وبَغْشَةٌ مِنْهُ ، بمَعْنًى.

وأَبْشَغَ الله الأَرْضَ وأَبْغَشَها بمَعْنًى.

[بطغ] : بَطِغَ بالعَذِرَةِ ، كَبدِغَ ، زِنَةً وَمَعْنًى نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ ، وهو قولُ ابنِ السِّكِّيتِ وَأَبِي عُبَيْدٍ ، ورُوِيَ قَوْلُ رُؤْبَةَ :

لَوْ لَا دَبُوقاءُ اسْتِهِ لَم يَبْطَغِ

* وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه :

بَطِغَ بالأَرْضِ ، كفَرِحَ : إذا تَمَسَّحَ بِهَا ، كما في الصِّحاح زادَ غَيْرُه : وتَزَحَّفَ.

وَقالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ : أَبْطَغَ زَيْدٌ عَمْرًا : أَعَانَهُ عَلَى حِمْلِه ليَنْهَضَ به ، وكذلِكَ أَزْقَنَهُ ، وأَبْدَغَهُ.

[بغغ] : البُغْبُغُ ، كقُنْفُذ : البِئْرُ القَرِيبَةُ الرِّشَاءِ ، عن ابُنِ الأَعْرَابيِّ.

ويُقَالُ : البُغَيْبِغُ لِمُصَغَّرِهِ عَنْهُ أَيْضاً ، قال الشّاعِرُ :

يا رُبَّ ماءٍ لك بالأَجْبالِ		أَجْبالِ سَلْمَى الشُّمَّخِ الطِّوالِ

بُغَيْبِغٍ يُنْزَعُ بالعِقالِ

يعني أَنَّهُ يُنْزَعَ بالعِقالِ لِقِصَرِ (٢) الماءِ ؛ لأَنَّ العِقَالَ قَصِيرٌ ، وَقالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الحَذْلَمِيُّ :

فَصَبَّحَتْ بُغَيْبِغاً تُعَادِيهْ

ذَا عَرْمَضٍ يَخْضَرُّ كَفُّ عافِيهْ

وأَنْشَدَ ابنُ دُرَيْدٍ :

قَدْ وَرَدَتْ بُغَيْبِغاً لا تُنْزَفُ

كأَنَّ مِنْ أَثْباجِ بَحْرٍ تَغْرِفُ

والبُغَيْبغُ : تَيْسُ الظِّبَاءِ السَّمِينُ ، عن ابْنِ الأَعْرَابِيِّ.

والبُغَيْبِغَةُ بهاءٍ : ضَيْعَةٌ بالمَدِينَةِ ، عَلَى ساكِنِها أَفْضَلُ الصَّلاةِ وَالسّلام ، كانَتْ لِآلِ جَعْفَرٍ ذِي الجَنَاحَيْن ، رضي‌الله‌عنه ، قالَهُ الخَلِيلُ.

و* عَيْنٌ غَزِيرَة الماءِ ، كَثِيرَةُ النَّخْلِ ، لآلِ رَسُولِ الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، نَقَلَهُ اللَّيْثُ وَالأَزْهَرِيُّ.

ويُقَالُ : عَدَا طَلَقًا بُغَيْبِغاً : إذا كانَ لا يُبْعِدُ فِيهِ ، عنِ ابْنِ الأَعْرَابِيِّ.

وقال أَبُو عَمْرٍو : بَغَّ الدَّمُ : إذا هَاجَ.

وقال أَبُو عُمَرَ الزّاهِدُ : البُغُّ ، بالضَّمِّ : الجَمَلُ الصَّغِيرُ ، وهِيَ بهاءٍ.

وقال اللَّيْثُ : البَغْبَغَةُ : حكايَةُ ضَرْبٍ مِنَ الهَدِيرِ وفي اللِّسَانِ : حِكايَةُ بَعْضِ الهَدِيرِ.

وقال ابنُ عَبّادٍ : البَغْبَغَةُ : الغَطِيطُ في النَّوْمِ.

قال : والبَغْبَغَةُ أَيْضا : الدَّوْسُ وَالوَطْءُ ، يُقَالُ : بَغْبَغَهُمُ الجَيْشُ ، أيْ : داسَهُم وَوَطِئَهُمْ.

قال : والمُبَغْبِغُ : المُخَلِّطُ.

وقال ابْنُ بَرِّيٍّ : المُبَغْبِغُ : السَّرِيعُ العَجِلُ.

وقَرَبٌ مُبَغْبَغٌ على صِيغَةِ المَفْعُولِ ، وتُكْسَرُ الباءُ الثّانِيَةُ ، أي : قَرِيبٌ ، عن أَبي حاتِم ، وأَنْشَدَ لرُؤْبَةَ يَصِفُ حِمَارًا :

يَشْتَقُّ بَعْدَ القَرَبِ المُبَغْبَغِ

أي : يُبَغْبِغُ ساعَةً ثُمَّ يَشْتَقُّ أُخْرَى.

* وممّا يُسْتَدْرَكُ عليهِ :

البَغْبَاغُ ، بالفَتْحِ : حِكَايَةُ بَعْضِ الهَدِيرِ ، قال رُؤْبَةُ :

بِرَجْسِ بَغْبَاغِ الهَدِيرِ البَهْبَهِ (٣)

__________________

(١) في معجم البلدان «بستيغ» : عن أبي طاهر محمد بن محمد بن محسن الزيادي.

(٢) في التهذيب ١٦ / ١١٣ لقرب رشائه.

(*) بالقاموس : «أو» بدل «و».

(٣) ويروى : «بعباع الهدير» ويروى «بهباه الهدير» انظر اللسان «بهنه» وَالتهذيب «به».