حقيقة البداء عند الشيعة

وعلى الجملة : فإن البداء ـ بالمعني الذي تقول به الشيعة الإمامية ـ هومن الإبداء (الإظهار) حقيقةً (٢٧) ، وإطلاق لفظ البداء عليه مبني على التيزيل والإطلاق بعلاقة المشاركة؛ وقد أطلق بهذا المعنى في بعض الروايات من طرق أهل السنة.

روى البخاري بإسناده عن أبي عمرة ، أنّ أبا هريرة حدّثه أنة سمع رسول الله صلى الله عليه وآله يقول :

«إنّ ثلاثة في بني إسرائيل : أبرص ، وأعمى ، وأقرع ، بدا لله عزّ وجلّ أن يبتليهم ن فبعث إليهم ملكاً فأتى الأبرص ...» (٢٨).

وقد وقع نظير ذلك في كثير من الاستعمالات القرآنية :

كقوله تعالى : (الآن خفّف الله عنكم وعلم أنّ فيكم ضعفاً) (٢٩).

وقوله تعالى : (لنعلم أي الحزبين أحصى لما لبثوا أمدا) (٣٠).

وقوله تعالى : (لنبلوهم أيّهم أحسن عملاً) (٣١).

____________

(٢٧) أنظر مادّة «بدا» من : لسان العرب ١٤ / ٦٥ والصحاح ٦ / ٢٢٧٨. (م).

(٢٨) صحيح البخاري ٤ / ٢٠٨ (٤ / ١٤٦ باب ما ذكر عن بني إسرائيل).

(٢٩) سورة الأنفال ٦٦ : ٨.

(٣٠) سورة الكهف ١٢ : ١٨.

(٣١) سورة الكهف ٧ : ١٨.