قال : «من أتى الجمعة فأنصت ولم يلغ حتى يصلي الإمام كان له كذا وكذا» [٥٧]
.
فسمّاه منصتا
وإن كان مصلّيا ذاكرا ، وقيل للنبيّ صلىاللهعليهوسلم : ما تقول أيضا؟ قال : «أقول اللهمّ اغسلني من خطاياي» فدلّ
أنّ الإنصات وهو ترك الجهر بالقراءة دون المخافتة بها ، يدل عليه ما أخبرنا به أبو
القاسم الحسين ، حدّثنا أبو العباس الأصم ، حدّثنا أبو الدرداء هاشم بن محمد ،
حدّثنا عبيد بن السكن ، حدّثنا إسماعيل بن عباس ، أخبرنا محمد بن الصباح ، عن عمرو
بن شعيب ، عن أبيه ، عن جدّه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «من صلّى صلاة مكتوبة أو سبحة فليقرأ بأمّ القرآن» .
قال : قلت : يا
رسول الله ، إني ربما أكون وراء الإمام.
قال صلىاللهعليهوسلم : «اقرأ إذا سكت إنما جعل الإمام ليؤتمّ به» [٥٨] .
قد رواه الثقات
الأثبات عن أبي هريرة مثل الأعرج وهمام بن منبّه وقيس بن أبي حازم وأبي صالح وسعيد
المقبري والقاسم بن محمد وأبي سلمة ، ولم يذكروا : (وإذا قرأ فأنصتوا).
وأمّا احتجاجهم
بقوله تعالى : (وَإِذا قُرِئَ
الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا) ، فسيأتي في موضعه إن شاء الله تعالى.
آخر السورة ،
وبالله التوفيق.
__________________
