(فَكانَتْ هَباءً
مُنْبَثًّا) قال ابن عباس : شعاع الشمس حين يدخل من الكوّة.
علي رضياللهعنه : رهج الدوابّ .
عطية : ما
تطاير من شرر النار ، قتادة : حطام الشجر.
وقراءة العامة
: (مُنْبَثًّا) بالثاء أي متفرقا ، وقرأ النخعي بالتاء أي منقطعا.
(وَكُنْتُمْ أَزْواجاً) أصنافا (ثَلاثَةً) ثم بيّن من هم فقال عز من قائل : (فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ) وهم الذين يؤخذ بهم ذات اليمين إلى الجنة.
وقال ابن عباس
: وهم الذين كانوا على يمين آدم حين أخرجت الذرية من صلبه. وقال الله [إن] هؤلاء في
الجنة ولا أبالي.
وقال الضحّاك :
هم الذين يعطون كتبهم بإيمانهم.
وقال الحسن
والربيع : هم الذين كانوا ميامين مباركين على أنفسهم ، وكانت أعمارهم في طاعة الله
عزوجل ، وهم التابعون بإحسان.
ثم عجّب نبيه صلىاللهعليهوسلم فقال : (ما أَصْحابُ
الْمَيْمَنَةِ) وهذا كما يقال : زيد ما زيد ، يراد زيد شديد.
(وَأَصْحابُ
الْمَشْئَمَةِ) أي الشمال ، والعرب تسمي اليد اليسرى شؤمى.
قال الشاعر :
|
السهم والشرى
في شؤمى يديك لهم
|
|
وفي يمينك
ماء المزن والضرب
|
ومنه الشام
واليمن لأن اليمن عن يمين الكعبة والشام عن شمالها إذا [دخل الحجر] تحت الميزاب.
وهم الذين يؤخذ
بهم ذات الشمال إلى النار.
وقيل : هم
الذين كانوا على شمال آدم عند إخراج الذرية ، وقال الله لهم هؤلاء في النار ولا
أبالي.
__________________
