قوله تعالى : (إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ).
[٥٩٢٢] حدثنا
أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس
قوله : (إِنْ تَكُونُوا
تَأْلَمُونَ) يقول : توجعون.
وروى عن عكرمة
، والضحاك ، والسدي ، ومقاتل بن حيان ، وعطاء الخراساني ، وزيد بن أسلم نحو ذلك.
قوله تعالى : (فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَما تَأْلَمُونَ).
[٥٩٢٣] حدثنا
أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط عن السدي قوله : (إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ
يَأْلَمُونَ كَما تَأْلَمُونَ) قال : فإن تكونوا توجعون من الجراحات ، فإنهم يوجعون
كما تتوجعون.
[٥٩٢٤] قرأت
على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، أنبأ محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف عن
مقاتل بن حيان قوله : (فَإِنَّهُمْ
يَأْلَمُونَ) فإنهم يتوجعون ، يعني : المشركين كما تتوجعون.
قوله تعالى : (وَتَرْجُونَ مِنَ اللهِ).
[٥٩٢٥] حدثنا
أبي. ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس
قوله : (وَتَرْجُونَ مِنَ
اللهِ ما لا يَرْجُونَ) يعني : ترجون من الله الخير. وروى عن الأعشى أنه فسر
ترجون من الثواب.
الوجه الثاني :
قرأت على محمد
، ثنا محمد ، أنبأ محمد ، عن بكير ، مقاتل ابن حيان قوله : (وَتَرْجُونَ مِنَ اللهِ) يعني : أصحاب محمد ، الحياة والرزق والشهادة والظفر في
الدنيا.
قوله تعالى : (ما لا يَرْجُونَ).
[٥٩٢٦] وبه عن
مقاتل بن حيان : قوله : (ما لا يَرْجُونَ) يعني : المشركين
قوله تعالى : (وَكانَ اللهُ عَلِيماً حَكِيماً)
قد تقدم تفسيره.
قوله تعالى : (إِنَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِ)
آية ١٠٥
[٥٩٢٧] حدثنا
علي بن الحسين ، ثنا أبو عمير ، ثنا مهدي بن إبراهيم الرملي عن
