ساكنة كرُجَيْل.

والثالث عشر : المنسوب ، وهو ما لحق آخره ياء مشدّدة تدلّ على نسبة شيء إليه كبغداديّ.

والرابع عشر : أسماء العدد ، وهي أسماء تعدّ بها الأشياء كواحد واثنين وثلاثة.

والخامس عشر : الأسماء المتّصلة بالأفعال ، وهي أسماء فيها معنى الفعل كعَليم وعِلْم وعالم ومَعْلُوم واعْلَم.

فهذه الخمسة عشر أصناف الاسم الّتي يذكر كلّ واحد من هذه المذكورة مَعَ ما يتعلّق به في هذا الكتاب بالترتيب في موضعه.

قال : اسم الجنس ، وهو على ضربين : اسم عين كرجل وراكب ، واسم معنى كعلم ومفهوم.

أقول : لمّا فرغ من تعداد أصناف الاسم مجملة شرع في تعدادها مفصّلة ورعى في التفصيل ترتيبه كما رعى في الإجمال ، فلا جرم ابتدأ هاهنا بما ابتدأ به هناك ، أعني اسم الجنس الّذي هو أوّل الأصناف الخمسة عشر وقسّمه على قسمين : اسم عين : كرجل وهو ما يقوم بنفسه ، واسم معنى : كعلم وهو ما يقوم بغيره ، ثمّ مثّل لكلّ قسم بمثالين مشتقّ وغير مشتق ، فحصل لك أربعة أقسام :

الأوّل : اسم عين غير مشتّق كرجل.

والثاني : اسم عين مشتّق كراكب.

والثالث : اسم معنى غير مشتّق كعلم.

والرابع : اسم معنى مشتقّ كمفهوم.

* * *