وقد تفيد ترتّب لا حقَها على سابقها ، فتسمّى فاء السببيّة ، نحو : «فَتُصْبِحُ الْأَرْضُ مُخْضَرَّةً» (١). وقد تختصّ حينئذ باسم النتيجة والتفريع.

وقد تنبئ عن محذوف ، فتسمّى فصيحة ، عند بعض ، نحو : «اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانفَجَرَتْ» (٢).

قَد : ترد اسماً بمعنى يكفي أوْ حَسب ، نحو : قَدْني ، وقدي درهم.

وحرف تقليل مع المضارع ، وتحقيق مع الماضي غالباً ، قيل : وقَدْ تقرّبه من الحال ؛ ومن ثمَّ التزمت في الحاليّة المصدّرة به ، وفيه بحث مشهور.

قَطُّ : ترد اسم فعل بمعنى انْتَهِ ، وكثيراً ما تحلّى بالفاءِ ، نحو : قامَ زَيْدٌ فَقَطُّ. وظرفاً لاستغراق الماضي منفيّاً ، وفيه خمس لغات ، ولا تجامع مستقبلاً.

كَمْ : ترد خبريّة واستفهاميّة ، وتشتركان في البناءِ والافتقار إلى التمييز ولزوم الصدر ، وتَختَصّ الخبريّة بِجرّ التمييز مفرداً أو مجموعاً ، والاستفهامية بنصبه ولزوم إفراده.

كيف : ترد شرطيّة : فتجزم الفعلين عند الكوفيّين ، واستفهاميّة : فتقع خبراً ، في نحو كَيفَ زَيد ؟ وكيف أنْتَ ؟ ومفعولاً ، في نحو : كيف ظننت زيداً ؟ وحالاً ، في نحو : كيف جاءَ زَيد ؟

____________________________