الأعرابى فيما نقض به على أبى عبد الله النمرى أول شارح للحماسة هذين
البيتين لرجل من بنى القين على وجه لا شاهد فيه ، وهو كذا
|
نستوقد النبل
بالحضيض ونق
|
|
تاد نفوسا
صيغت على كرم
|
قال : وهذا
البيتان لرجل من بلقين ، وسبب ذلك أن القين بن جسر وطيئا كانوا حلفاء ، ثم لم تزل
كلب بأوس بن حارثة حتى قاتل القين يوم ملكان فحبستهم بنو القين ثلاثة أيام ولياليها ؛ لا يقدرون على
الماء ، فنزلوا على حكم الحارث بن زهدم أخى بنى كنانة بن القين ، فقال شاعر القين يومئذ هذين البيتين ، انتهى.
* * *
وأنشد بعده ،
وهو الشاهد العشرون [من الرمل]
|
٢٠ ـ ليت شعرى عن خليلى ما الّذى
|
|
غاله فى
الحبّ حتّى ودعه
|
على أن ماضى
يدع ، وهو ودع ، لم يستعمل إلا ضرورة ، وبالغ سيبويه فقال : «أماتوا ماضى يدع» أى لم يستعملوه ، لا فى نثر ولا فى نظم ، وقالوا أيضا : لم
يستعمل مصدره ولا اسم فاعله ولا اسم مفعوله ، مع أن الجميع قد ورد ، فالأقرب الحكم
بالشذوذ ، لا بالإماتة ولا بالضرورة ، كما قال ابن جنى فى المحتسب ، قال : قرأ (ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ) خفيفة النبىّ صلىاللهعليهوسلم ، وعروة بن الزبير ، وهذه قليلة الاستعمال.
__________________
