٢٩٢ فاليوم قرّبت تهجونا وتشتمنا		فاذهب فما بك والأيّام من عجب ٣٨٠
٣١٩ ومصعب حين جدّ الأم		ر أكثرها وأطيبها ٤٠٩
٣٣١ أنا أبو دهبل وهب لوهب		من جمح ، والعزّ فيهم والجسب ٤١٦
٣٣٣ فبيناه يشري رحله قال قائل :		لمن جمل رخو الملاط نجيب ٤١٧
٣٣٧ فما له من مجد تليد ، وما له		من الريح فضل لا الجنوب ولا الصّبا ٤٢١
٣٨٥ أنخ فاصطبغ قرصا إذا اعتادك الهوى		بزيت كما يكفيك فقد الحبائب ٤٨٣
٣٨٧ وإنّي امرؤ من عصبة خندفيّة		أبت للأعادي أن تديخ رقابها ٤٨٧
٤٠٠ وللخيل أيّام ؛ فمن يصطبر لها		ويعرف لها أيّامها الخير تعقب ٥٠٩
٤١٠ أقلّي اللّوم عاذل والعتابن		وقولي : إن أصبت لقد أصابن ٥٣٩
٤٦١ ولكنّما أهدي لقيس هديّة		بفيّ من اهداها لك الدّهر إثلب ٦٢٠
٤٦٩ فإن تعهديني ولي لمّة		فإنّ الحوادث أودى بها ٦٢٩
٤٨٢ أرى رجلا منهم أسيفا كأنّما		يضمّ إلى كشحيه كفّا مخضّبا ٦٣٨
٤٩١ ...		باتت تكركره الجنوب ٦٥١
٥٠٢ أتهجر سلمى بالفراق حبيبها		وما كان نفسا بالفراق تطيب؟! ٦٨٢

حرف التاء المثناة

قد أحسن الله وقد أسأتا ٢٦٦

٢٣٩ بل جوز تيهاء كظهر الحجفت		[قطعتها إذا المها تجوفت] ٣١٣
٢٤٤ فإنّ الماء ماء أبي وجدّي		وبئري ذو حفرت وذو طويت ٣١٨

٣٤٩

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن [ ج ٢ ]

المؤلف :كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]