إذن

حرف جواب يأتي على وجهين :

أ ـ حرف جواب ناصب للفعل بعده ، إذا توفرت الشروط التالية : ١ ـ أن يكون صدرا في الكلام ٢ ـ أن يدل الفعل بعده على الاستقبال ٣ ـ ألا يفصل بينه وبين الفعل المضارع بعده فاصل. فإذا قال أحدهم : سأزورك ، أجبته إذن اكرمك.

فدخول السين على الفعل أزورك يحوله إلى المستقبل وعند ما أجبته جعلت إذن في بداية جوابي ، ولم يفصل بين إذن والفعل أكرمك فاصل.

إذن : حرف جواب ناصب.

أكرمك : أكرم فعل مضارع منصوب بإذن ، علامة نصبه الفتحة ، الفاعل ضمير مستتر تقديره أنا ، الكاف ضمير مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

ب ـ حرف جواب لا عمل له.

إذا اختل أحد الشروط لعمل الحرف إذن ، أصبح حرف جواب غير ناصب ، وهذه الحالة هي أكثر في الاستعمال :

قال تعالى : (أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ) فإذن (لا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً) [النساء ٥٣].

الفاء : حسب ما قبلها.

إذن حرف جواب لا عمل له.

وعن عائشة (رض) ، دخل عليّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ذات يوم ، فقال : هل عندكم شيء؟ قلنا لا. قال فإني إذن صائم وفي هذا الحديث دليل على مشروعية إنشاء نية الصيام بالنفل في النهار.

إذن : حرف جواب لا عمل له.