من حرف جر ، الكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر ، الميم علامة الجمع ، مرضى : فاعل مرفوع علامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر.

جملة (سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضى) في محل رفع خبر أن.

جملة أن واسمها وخبرها في محل نصب سدت مسد مفعولي علم.

ملاحظة : هناك أفعال تتعدى إلى مفعولين مثل : علم ، حسب ، ظن خال ، رأى ، ولكن إذا جاءت جملة أن واسمها وخبرها بعدها فهذه الجملة تقوم بسد حاجة هذه الأفعال إلى المفعولين.

٣ ـ أن زائدة : وتكثر زيادتها بعد [لما] الحينية ، وبين القسم ولو ، وقد ورد في الشعر :

ولما أن طغت سفهاء كعب		فتحنا بيننا للحرب بابا
فأقسم أن لو التقينا وانتم		لكان لكم يوم من الشر مظلم

أنّ : حرف مشبه بالفعل ، يدخل على الجملة الاسمية المتكونة من مبتدأ وخبر فينسخ حكمها (يبطل حكم كونها مبتدأ وخبرا) ، فينصب المبتدأ ويجعله اسما له ، ويبقي الخبر مرفوعا ولكنه يصبح خبرا لـ [أنّ] ، وبعد إعراب أنّ واسمها وخبرها بالتفصيل نقول : جملة أنّ واسمها وخبرها في تأويل مصدر في محل من الاعراب حسب السياق.

قال تعالى : (وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ يَعْلَمُ ما فِي أَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ.) [البقرة ٢٣٥].

(أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ) [الفرقان ٤٤].

(وَظَنَّ أَهْلُها أَنَّهُمْ قادِرُونَ عَلَيْها أَتاها أَمْرُنا) [يونس ٢٤].

(وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ يَعْلَمُ ما فِي أَنْفُسِكُمْ) ...

الواو حسب ما قبلها ، اعلموا فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، واو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.