٤ ـ التقسيم في
قوله «فأما الذين شقوا» الى آخر الآية. ومن أمثله الجمع مع التفريق في الشعر قول
البحتري :
|
ولما التقينا
والنقا موعد لنا
|
|
تعجّب رائي
الدّر منا ولاقطه
|
|
فمن لؤلؤ
تجلوه عند ابتسامها
|
|
ومن لؤلؤ عند
الحديث تساقطه
|
أما التقسيم
فقد طفح به الشعر العربي فقال أبو نواس مقسما الزمن الى يوم وأمس وغد :
|
أمر غد أنت
منه في لبس
|
|
وأمس قد فات
فاله عن أمس
|
|
وانما الشأن
شأن يومك ذا
|
|
فباكر الشمس
بابنة الشمس
|
وافتنوا فيه
كثيرا فأطلقه أبو الطيب على أحوال الشيء المراد تقسيمه مضافا الى كل من تلك
الأحوال ما يليق به فقال :
|
سأطلب حقي
بالقنا ومشايخ
|
|
كأنهم من طول
ما التثموا مرد
|
|
ثقال إذا
لاقوا خفاف إذا دعوا
|
|
كثير إذا
شدّوا قليل إذا عدوا
|
وله أيضا :
|
الدهر معتذر
والسيف منتظر
|
|
وأرضهم لك
مصطاف ومرتبع
|
|
للسبي ما
نكحوا والقتل ما ولدوا
|
|
والنهب ما
جمعوا والنار ما زرعوا
|
وله في الغزل :
