وقد ذيل
البحتري على ما ذكره أبو تمام في وصف المصلبين فقال :
|
كم عزيز
أباده فغدا ير
|
|
كب عودا
مركّبا في عود
|
|
أسلمته الى
الرقاد رجال
|
|
لم يكونوا عن
وترهم برقود
|
|
تحسد الطير
فيه ضبع البوادي
|
|
وهو في غير
حالة المحسود
|
|
غاب عن صحبه
فلا هو موجو
|
|
د لديهم وليس
بالمفقود
|
وكأن امتداد
كفيه فوق الجذع في محفل الردى المشهود طائر مدّ مستريحا جناحيه استراحات متعب
مكدود
|
أخطب الناس
راكبا فإذا أر
|
|
جل خاطبت منه
عين البليد
|
ومن هذا الضرب
ما جاء في شعر أبي الطيب المتنبي في وصفه الحمى :
|
وزائرتي كأن
بها حياء
|
|
فليس تزور
إلا في الظلام
|
|
بذلت لها
المطارف والحشايا
|
|
فعافتها
وباتت في عظامي
|
|
كأن الصبح
يطردها فتجري
|
|
مدامعها
بأربعة سجام
|
|
أراقب وقتها
من غير شوق
|
|
مراقبة
المشوق المستهام
|
ومن بديع ما
أتى به في هذا الموضع أن سيف الله بن حمدان كان مخيما بأرض ديار بكر على مدينة ميا
فارقين ، فعصفت الريح بخيمته فتطّير الناس لذلك وقالوا فيه أقوالا فمدحه أبو الطيب
بقصيدة يعتذر فيها عن سقوط الخيمة أولها :
|
أينفع في
الخيمة العذّل
|
|
وتشمل من
دهرها يشمل
|
