«يرمي» ، إلا في الفواصل والقوافي ، نحو : (وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ)(١). وقوله [من الكامل]

٧٥٣ ـ [ولأنت تفري ما خلقت] وبع

ض القوم يخلق ثمّ لا يفري

إلّا «لا أدري» و «ما أدري» ، فإنّ كافة العرب حذفت منهما الياء في الوقف في غير القوافي والفواصل لكثرة استعمالهما في الكلام.

وإن كانت الياء من الفعل ، فيجوز حذفها في القوافي والفواصل ، وإن لم تحذف في غير ذلك ، فحذف الياء من الاسم في القوافي والفواصل أحسن إذ قد كانت تحذف في غير ذينك الموضعين.

وإذا كان منادى نحو : «يا قاضي» ، جاز في الوقف عليه وجهان : أحدهما إثبات الياء ، والآخر حذفها وتسكين ما قبلها ، فتقول في الوقف على «يا قاضي» : «يا قاض». وإن شئت : «يا قاضي». والاختيار عند الخليل إثباتها وعند يونس وسيبويه حذفها. وإن كان قبل الياء

__________________

(١) سورة الفجر : ٤.

٧٥٣ ـ التخريج : البيت لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ٩٤ ؛ والدرر ٦ / ٢٩٧ ؛ وسرّ صناعة الإعراب ٢ / ٤٧١ ؛ وشرح أبيات سيبويه ٢ / ٣٤٤ ؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٢٧٠ ؛ وشرح المفصّل ٩ / ٧٩ ؛ والكتاب ٤ / ١٨٥ ، ٢٠٩ ؛ ولسان العرب ١٠ / ٨٧ (خلق) ، ١٥ / ١٥٣ (فرا) ؛ والمنصف ٢ / ٧٤ ، ٢٣٢ ؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب ٢ / ٣٠٢.

اللغة : تفري : تقطع ، خلقت : قدرت.

المعنى : الشاعر يمدح الرجل بأنه يصلح ما أفسده ، علما أن كثيرا من الناس لا يصلحون ما يفسدونه.

الإعراب : ولأنت : «الواو» : حسب ما قبلها ، و «اللام» : لام الابتداء ، «أنت» : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ. تفري : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، و «الفاعل» : ضمير مستتر وجوبا تقديره (أنت). ما خلقت : «ما» : اسم موصول في محل نصب مفعول به ، «خلقت» : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل ، و «التاء» : ضمير متصل في محل رفع فاعل. وبعض : «الواو» : حالية ، «بعض» : مبتدأ مرفوع بالضمة. الناس : مضاف إليه مجرور. يخلق : فعل مضارع مرفوع ، و «الفاعل» : ضمير مستتر جوازا تقديره (هو). ثم : حرف عطف. لا يفر : «لا» : نافية ، «يفر» : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدّرة على الياء للثقل.

وجملة «تفري» : خبر للمبتدأ في محل رفع. وجملة «أنت تفري» : بحسب الواو. وجملة «خلقت» : صلة الموصول لا محل لها. وجملة «يخلق» : في محل رفع خبر للمبتدأ بعض. وجملة «بعض الناس يخلق» : حالية محلها النصب. وجملة «لا يفر» : معطوفة على جملة «يخلق» في محل رفع.

والشاهد فيه قوله : «لا يفر» حيث حذف الياء من آخر الفعل للضرورة جوازا.