وقنيها ومساجدها ومقابرها ثم أتبع هذه الفصول بذكر من وردها من الصحابة والتابعين رضى الله عنهم أجمعين ، ثم أندفع فى تسمية من بعدهم والله الموفق.
أما فصول الصور ، فالفصل الأول فى فضائل قزوين وخصائصها وهى تنقسم إلى منقولة ومستنبطة.
القسم الاول المنقول
وقد ألف وجمع فيها الامام المشهور عبد الرحمن بن أبى حاتم ، رأيت فهرست كتبه التى وقفها وتصدق بها فى جملة ما سماها من مصنفاته الصغيرة والكبيرة وجزء فى فضائل قزوين ، وجمع فيها أيضا إسحاق بن محمد بن يزيد بن كيسان ، وبعدهما الحافظ على بن أحمد بن ثابت البغدادى ، ثم الحافظ الخليل بن عبد الله.
ثم سميه الخليل بن عبد الجبار وأخوه نصر بن عبد الجبار وبعدهم الحافظ الحسن بن أحمد العطار ، رحمهمالله ، ولو استوعبنا المنقول فى الباب لأطلنا ، فتقصر على عيون فيما بلغنا فيه ، وهو نوعان أخبار وآثار.
النوع الأول الأخبار ، قرأ الامام والدى على الامام أبى الفضل محمد بن عبد الكريم ، الكرجى رحمهماالله ، سنة ثمان وخمسين وخمسمائة ، وقد احضرت مجلس القراءة ، أخبركم القاضى أبو الفتح إسماعيل بن
__________________
(١) الأخبار الواردة فى فضائل البلدان أكثرها موضوعة لا أصل لها وقد حققناها فى التعليقة فراجع.