بنول البوابير وشروطها وكراء الدواب ، وفصل يتصل بأسماء الذين خدموا السيد حمود في رحلته ، في غير موضعه. حيث جاءت بعد الخاتمة ، وذلك لخطأ من قبل مجلّد المخطوط. وترد القصيدة القافية التي أشرنا إلى جملة من أبياتها آنفا هنا أيضا. وبعد ذلك نجد أبياتا شعرية متفرقة وأوفاقا في المحبة فالخاتمة المشار إليها.

ولم نتمكن من الحصول على نسخة كاملة من المخطوط الأول وإنما حصلنا على بعض صفحات لأول المخطوط وآخره ، بعد الإطلاع السريع عليه. وقد توفّرت بأيدينا حال المراجعة مصورتان عن المخطوطين الثاني والثالث فاعتمدناهما ، وكانت لدينا فرصة العودة للأصل متى ما أردنا ذلك. ولعل أحدا من الباحثين يجمع شتات تلك المخطوطات المتعددة فيحقق هذا العمل المهم في مجاله ، ويبرزه في حلة علمية دقيقة محققا ودارسا لمادته. والله الموفق ، وهو الهادي إلى سواء السبيل.