تمهيد
المدينة لغة : مدن بالمكان : أقام به ، ومنه المدينة ، وهي فعيلة ، وتجمع على مدائن ومدن ، وفيه قول آخر : أنه مفعلة من مدنت أي ملكت ، والمدينة : الحصن بيني بها في أصطمة الأرض ، وكل أرض بينى بها حصن في أصطمّتها فهي مدينة. والنسبة إليها مديني.
والمدينة : اسم مدينة سيدنا رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، خاصة غلبت عليها تفخيما لها ، شرّفها الله وصانها وإذا نسبت إلى مدينة الرسول صلىاللهعليهوسلم قلت مدنيّ ، وإلى مدينة المنصور مدينيّ ، وإلى مدائن كسرى مدائني ، للفرق بين النسب لئلا يختلط" (١)
وكان يطلق سابقا على المدينة اسم (يثرب) ، وذلك في الجاهلية.
والنسبة إليها : يثربيّ ، يثربيّ ، وأثربيّ ، وأثربيّ.
والثّرب : أرض حجارتها كحجارة الحرّة إلّا أنها بيض.
ونرجح أن اسم يثرب جاء من خلال صفة اتصفت بها.
ومن أسمائها أيضا (٢) :
أثرب ، أرض الله ، أرض الهجرة ، أكالة البلدان ، أكالة القرى ، الأيمان ، البارة البرّة ، البحرة ، البحيرة ، البلاط ، البلد ، بيت الرسول ، تغدّد ، تندر ، الجابرة ، جبار ، الجبارة ، جزيرة العرب ، الجنة الحصينة ، الحرم ، حرم رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، حسنة ، الخيرة ، الدار ، دار الأبرار ، دار الإيمان ، دار السنة ، دار السلامة ، دار الفتح ، دار الهجرة ، طيبة ، ذات الحرار ، ذات النخل ، الشافية ، طائب ، طبابا ، العاصمة ، العذراء ، الغرّاء ، غلبة ، المؤمنة ، مبوء الحلال والحرام ، المجبورة ، المحبة ، المحبوبة ، المحفوظة ، المختارة ، مدخل صدق ، السكينة ..."
__________________
(١) لسان العرب ج ١٣ ص ٤٠٢.
(٢) وفاء الوفاء ص ٧ وما بعدها.