فأعادوا ، فأطرق ثم رفع رأسه. فقال : هو الدين ، انتهى. وفي تاريخ بخاري لفنجار عن صالح بن محمد : سمعت علي بن المديني يقول : أبي صدوق وهو أحب إليّ من الدراوردي ، وقال أحمد بن المقدام : حدثنا ـ وكان خيرا من أبيه جعفر ـ إن شاء الله. قال ابن أبي عاصم وغيره : مات سنة ثمان وسبعين ومائة ، وهو في التهذيب.
١٩٩٧ ـ عبد الله بن الحارث بن ربعي : أبو إبراهيم وأبو يحيى ، ابن فارس رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، أبي قتادة الأنصاري السلمي ، أخو ثابت الماضي ، عداده في أهل المدينة. يروي عن أبيه ، وعنه : ابنه قتادة ويحيى بن كثير وأبو حازم الأعرج وزيد بن أسلم وحصين بن عبد الرحمن وإسماعيل بن أبي خالد ، وككان من علماء المدينة ، وثقاتهم. وثقه النسائي وابن سعد وقال : كان قليل الحديث. توفي في خلافة الوليد بن عبد الملك ، وكذا قال الهيثم بن عدي في وفاته ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : مات بالمدينة سنة خمس وخمسين ، وقال غيره : وسبعين ـ بتقديم السين. قال المزي : وهو وهم ظاهر.
١٩٩٨ ـ عبد الله بن الحرث بن الفضل : الخطمي الأنصاري من أهل المدينة. يروي عن أبيه ، وعنه : ابن مهدي وقتيبة. قاله ابن حبان في الثالثة.
١٩٩٩ ـ عبد الله بن الحارث بن محمد بن حاطب : هو الذي بعده.
٢٠٠٠ ـ عبد الله بن الحرث بن محمد بن عمرو بن محمد بن حاطب : أبو الحارث وأبو بكر ، الجمحي الحاطبي ، المدني من أهلها ، المكفوف. يروي عن : زيد بن أسلم وسهيل بن أبي صالح وهشام بن عروة وعنه : إبراهيم بن موسى ومحمد بن مهران الجمال ونعيم بن حماد وهشام بن عمار ووكيع. قال أبو حاتم : صالح الحديث ، محله الصدق ، ووثقه ابن حبان ، وهو في التهذيب ، ولم يذكر البخاري ولا ابن أبي حاتم ومن تبعهما في نسبه : محمد بن عمرو ويؤيده ما في الطبراني الكبير من طريقه عن أبيه عن جده محمد بن حاطب قال : «لما قدمت بي أي من الحبشة ، حين مات حاطب» فذكر حديثا.
٢٠٠١ ـ عبد الله بن الحرث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم : أبو محمد الهاشمي النوفلي المدني ، نزيل البصرة ، ويلقب «ببّه» لكون أمه هند أخت معاوية بن أبي سفيان كانت تنقزه وترقصه وتقول :
يا ببّه ، يا ببة |
|
لا تنكحن خدبة |
جارية محبة |
|
تسود أهل الكعبة |
اصطلح أهل البصرة على تأميره عليهم عند هرب عبيد الله بن زياد إلى الشام ،