|
قد سالم الحيّات
منها القدما
|
|
الافعوان
والشجاع الشجعما
|
وأما على المثال
الثاني في المسألة السابعة.
وأما جواب التاسعة
: ففي جمع المؤنث السالم نحو : هندات ، ومسلمات.
وأما جواب العاشرة
: ففي جميع أقسام غير المنصرف. والحمد لله (وحده. انتهى بنصه ومن خطه نقلت) .
ومما أنشدني لغيره
قول الشيخ عبد علي بن ناصر الحويزي من مرثيه له في السيد مبارك :
|
سفه توهّم ما
أرقن من الظّبى
|
|
أيدي القيون من
الأشعّة جوهرا
|
|
هذا عمود الماء
طلقا جاريا
|
|
وافاه ما صدع
العلى فتكسّرا
|
وقد نظم هذا
المعنى الوالد دام مجده فقال :
|
لا تحسبن سيف
الشّريف المنتضى
|
|
بدر العلى
المسعود أسعد من مضى
|
|
هذا اللّعاب به
جلاء من ذكا
|
|
قين أجاد به
المضارب وارتضى
|
|
لكن لأمر هائل
شنع جرى
|
|
جرت المياه
تكسّرا فهو الأضا
|
ونظمه شيخنا
المذكور فقال :
|
لا تظننّ جوهر
السّيف فيه
|
|
من جلا جاده
القيون صقالا
|
|
بل لأمر من
الأمور مهول
|
|
صادف الماء
فاستحال نمالا
|
ونظمته أنا فقلت :
|
لا تحسبنّ فرند
صارمه به
|
|
وشيا أجادته
القيون وجوهرا
|
__________________
