ط ـ وردت العبارة في الأصل على هذه الصورة ، ولم أهتد إلى معناها ، أو أتمكن من اقتراح صيغة لها.

ظ ـ في الأصل «سألت».

الترجمة ـ ٤

أ ـ إشارة إلى آيتين في سورة «الرحمن» ـ ٥٥ / ٢ و ٣.

ب ـ بياض في الأصل بمقدار كلمة للتنبيه على انتهاء فقرة وبداية اخرى.

ت ـ في الأصل «المحايز» ، ولا أظنها هي المقصود لأن «المحز» هو النكاح ، أما «النحائز» ومفردها «نحيزة» ، فهي الطبيعة ، ونحيزة الرجل طبيعة (لسان العرب).

ث ـ احتبى بثوبه احتباء أي اشتمالا ، والاسم «الحبوة والحبوة والحبية» (لسان العرب).

ج ـ ويمكن قراءتها أيضا «عرنها أو عرفها» ولكن اخترنا «عونها» لأنها تلائم السياق ، فالعون هي العوان من البقر وغيرها النصف في سنها. فيقال خيل عون ، وكذلك يقال للمرأة المجربة والثّيب (انظر «لسان العرب»).

ح ـ ويمكن قراءتها «حفقه».

خ ـ ويمكن قراءتها «مدجة أو موجة أو مذحة» ، ولكنني لم أهتد إلى معنى الكلمة. والمذحة من المذح وهو التواء في الفخذين أو اصطكاك الفخذين (انظر «لسان العرب»).

د ـ المقصود والده جمال الدين الاصفهاني وزير مملكة الموصل ، وسترد