٣ ـ الحلل المرقومة ، في اللّمع المنظومة : عبارة عن أرجوزة من ألف بيت في أصول الفقه (١). توجد منه نسخة مخطوطة في خزانة القرويين بفاس ، تحمل الرقم ٧٨ (٢).

٤ ـ حمل الجمهور ، على السّنن المشهور : عبارة عن رسالة مفقودة ، يدور موضوعها حول السّنن المشهور ، كجهاد النّفس ، وإخماد البدع ، والاشتداد على أهل الزّيغ والزندقة ، الذين أضاقوا الشريعة بأضاليلهم. وقد ذكرها ابن الخطيب في ترجمة الغني بالله ، في أوّل الجزء الثاني من كتابه «الإحاطة» (٣).

٥ ـ رجز الأصول : هو أرجوزة مفقودة تبحث في أصول الفقه ، وقد شرحها ابن خلدون ، صاحب كتاب العبر ، وصرّح ابن الخطيب نفسه بأنّ له خمس أراجيز من نظمه في أصول الفقه ، نظمها بمدينة سلا (٤).

٦ ـ الرّدّ على أهل الإباحة : هو كتاب مفقود ، يردّ فيه ابن الخطيب على من أباح ما لم يبح.

٧ ـ الرّميمة : أغلب الظّنّ أنه مقالة مفقودة تدور حول أصول الدين والدّفاع عن الشريعة ، وقد ورد ذكرها فقط في كتاب الإحاطة (٥).

٨ ـ روضة التعريف ، بالحبّ الشريف : كتاب في التصوّف ، موضوعه المحبة الروحية والإلهية ، عارض به «ديوان الصبابة» لأبي العباس أحمد بن يحيى بن أبي حجلة التّلمساني ، وتكلّم فيه على طريقة أهل الوحدة المطلقة. وجعله خصومه وثيقة اتّهام وجّهوها إليه فنسبوه إلى مذهب الحلول وغيره ، ما أدّى إلى نكبته التي ذهبت فيها نفسه. نشره الأستاذ عبد القادر أحمد عطا ، بدار الفكر العربي بالقاهرة ، سنة ١٩٦٨.

٩ ـ الزّبدة الممخوضة : نعتقد أنّه مقالة مفقودة تدور حول أصول الدين ، ورد ذكرها فقط في كتاب الإحاطة (٦).

__________________

(١) الإحاطة (ج ٤ ص ٣٨٨ ، ٣٩٠) ونفاضة الجراب (ج ٢ ص ١٨٧) ونفح الطيب (ج ٩ ص ٣٢١) وأزهار الرياض (ج ١ ص ١٨٩).

(٢) راجع : لسان الدين ابن الخطيب لمحمد عبد الله عنان (ص ٢٧١).

(٣) راجع أيضا : الإحاطة (ج ٤ ص ٣٨٨) ونفح الطيب (ج ٩ ص ٣٢٣) وأزهار الرّياض (ج ٩ ص ١٩٠).

(٤) ريحانة الكتاب (ج ٢ ص ٢٢٣ ، ٣٦٨).

(٥) الإحاطة (ج ٤ ص ٣٨٨).

(٦) الإحاطة (ج ٤ ص ٣٨٨).