واختصر عنزته (١) ، ومضى قبل الكعبة ، والملأ من قريش بفنائها ، فطاف بالبيت سبعا متمكّنا (٢) ، ثم أتى المقام ، فصلى متمكّنا (٣) ، ثم وقف على الحلق واحدة واحدة ، فقال لهم : شاهت الوجوه ، لا يرغم الله إلّا هذه المعاطس ، من أراد أن تثكله أمّه ، أو يوتم ولده ، أو يرمّل زوجه فليلقني وراء هذا الوادي.

قال علي : فما تبعه أحد إلّا قوم من المستضعفين علمهم وأرشدهم ، ومضى لوجهه.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الفضل بن البقّال ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أبو عمرو بن السّمّاك ، نا حنبل بن إسحاق ، حدّثني أبو عبد الله ، نا وكيع ، نا فرات بن أبي بحر (٤) ، عن رجل يقال له : عقبة بن حريث (٥) قال :

سمعت ابن عمر قال له رجل : أنت هاجرت قبل أم عمر؟ قال : فغضب ، فقال : لا بل هو هاجر قبلي ، وهو خير مني في الدنيا والآخرة.

حدّثنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه لفظا ، وأبو القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان قراءة قالا : نا أبو القاسم علي بن محمّد المصّيصي ، أنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن عثمان ، أنا علي بن يعقوب بن إبراهيم ، أنا أحمد بن إبراهيم ، نا محمّد بن عائذ ، أخبرني الوليد ، عن ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عروة :

في تسمية من شهد بدرا من بني عدي بن كعب :

عمر بن الخطّاب بن نفيل بن عبد العزّى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح (٦) ابن عدي بن كعب.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا أحمد بن محمّد بن النّقور ، نا عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمّد ، حدّثني أحمد بن منصور المروزي ، نا عمر بن خالد الحرّاني ،

__________________

(١) بالأصل «د» عثرته ، تصحيف ولعل الصواب ما أثبتناه ، وهو يوافق عبارة المطبوعة.

والعنزة : بالتحريك : عصا أقصر من الرمح (راجع تاج العروس : عنز).

(٢) بالأصل : متكمثا.

(٣) بالأصل : متمكثا.

(٤) هو فرات بن الأحنف الهلالي الكوفي ، راجع تهذيب الكمال ١٥ / ٤١ طبعة دار الفكر.

(٥) ترجمته في تهذيب الكمال ١٣ / ١٢٠.

(٦) في الأصل د : رياح ، تصحيف ، والتصويب عن مصادر ترجمته.