نصيب الفتى ممّا تجمعه النصب

وكل حريم حاطه المرء منتهب

أتعجب من حيّ يموت وإنّما

بقاء الذي يرجو البقاء هو العجب

[٧٨ ب] فقد ساء ظنّا من يظن بأنه

من الموت ينجيه النجاء أو الهرب

ولي أمل يطفو على لجّة المنى

وعمري في قعر المنيّة قد رسب

أيشمت بالموت الفتى وهو عاقل

ويعلم أنّ الموت أعدى من الجرب

[و] لو سوّد الآفاق رزء أظلّنا

فغاب له صبح المسرّة واحتجب

رزينا أعزّ الناس نفسا ومنصبا

وأشرفهم رأيا وقدرا ومنتسب

فذكر الإمام ابن الجويني لي جوى

وكرب لقد شدّ العناج مع الكرب

هو ابن أجلّ الناس بحر كأنه

أبى أن يبارى مع تفاخره بأب

أطالب (١) نفسي بالعزاء تجلّدا

وعزّ عزاء القلب بل هو قد عزب

وخاطبته والنعش كان سريره

وناعي الردى بالبين ما بيننا نعب

إمام الورى صدر الأئمة كلّهم

فمن للعلى والمجد بعدك والحسب

ومن لصنوف العلم يحوي عيونها

ومن للفتاوى والمدارس والخطب