وكان للسلاطين والولاة اعتماد على أمانته وديانته واستظهار بكفايته ، وله أعقاب رأيت بعضهم بنيسابور قد خفّ أمرهم وتراجع ، كالعادة في أبناء الدنيا.

سمع الحديث بنيسابور من الطبقة الأولى ، وكذلك أولاده سمعوا الحديث من الطبقة الثانية.

ولقد رأيت مشيخة الاستاذ حنبل بن أحمد جمعها له بعض الحفاظ ذكر فيها أكثر مشايخ نيسابور مثل الحاكم أبي عبد الله الحافظ ، والاستاذ أبي سعد الزاهد ، وأبي الحسن السقاء الاسفرايني ، والاستاذ أبي طاهر الزيادي ، والشيخ أبي عبد الرحمان محمد بن عبد الرحمان بن محمد بن محبور (١) الدهان ، والشريف أبي طلحة الزبيري ، وأبي نصر المفسّر ، والقاضي أبي بكر الحيري ، وجماعة من مشايخ هراة وبست وسجستان والحجاز وغيرهم سمع الاستاذ منهم وروى عنهم.

وذلك مما أفادنيه محمد بن أبي زياد (٢) الغزنوي.

ـ ١٧٧١ (٣) ـ

[أبو فروة الهروي]

ومنهم حاتم بن منصور بن إسماعيل أبو فروة الهروي الحنفي ـ قدم نيسابور من هراة مع الوفد مع الخطيب والقاضي وغيرهما من مشايخهم سنة أربع وستين وأربع مئة ـ شيخ مشهور معروف من وجوه القوم ، ولهم بيت مشهور بها.

سمع الحديث من أبيه وأصحاب الرفاء وأبي القاسم علي بن الحسن بن محمد وطبقتهم.

ـ ١٧٧٢ (٤) ـ

[أبو عبد الله الطبري]

حمد بن محمد ... الزبيري أبو عبد الله الطبري الامام القاضي رجل شريف جليل ، من كبار عصره ، صاحب تجمّل ومروّة ، ولسان في النظر والتذكير ، وحشمة عند السلاطين والوزراء. كان يطوف مع العسكر ويبعث رسولا إلى الأطراف ويحترم في البلد لفضله ونسبه وجاهه.

__________________

(١) في المنتخب وفي المختصر هذا : محبوب ، وصوبناه حسب ترجمته.

(٢) م : ايزديار.

(٣) منتخب السياق ٦٥٤ ، وفيه أبو قرد في موضعين.

(٤) منتخب السياق ٦٥٥ ، طبقات السبكي ٤٠١.