مؤمن حكّم أخاه في ماله ، ومن سعى لأخيه المؤمن في حاجته (١) .

٢٧ ـ وقال جعفر بن محمد الفاطمي (٢) : حججت ومعي جماعة من أصحابنا ، فأتيت المدينة ، فأفردوا لنا مكاناً ننزل فيه ، فاستقبلنا أبو الحسن موسى بن جعفر عليه السلام على حمار أخضر ، يتبعه طعام ، ونزلنا بين النخل ، وجاء فنزل واتي بالطست والأشنان ، فبدأ بغسل يديه ، واُدير الطست عن يمينه حتى بلغ آخرنا ، ثم اُعيد إلى من على يساره حتى أتى على آخرنا .

ثم قدّم الطعام فبدأ بالملح ، ثم قال : كلوا بسم الله ، ثم ثنى بالخل ، ثم اُتي بكتف مشويّ ، فقال : كلوا بسم الله ، فهذا طعام كان يعجب رسول الله صلّى الله عليه وآله ، ثمّ اُتي بسكباج (٣) فقال : كلوا بسم الله ، فهذا طعام كان يعجب أمير المؤمنين صلوات الله عليه [ ثم اُتي بلحم مقلوّ فيه باذنجان ، فقال : كلوا بسم الله الرحمن الرحيم ، فإنّ هذا طعام كان يعجب الحسن عليه السلام ] ، ثم اُتي بلبن حامض قد ثرد فيه ، فقال : كلوا بسم الله فهذا طعام كان يعجب الحسين عليه السلام فأكلنا ، ثم اُتي بأضلاع باردة ، فقال : كلوا بسم الله ، فإنّ هذا طعام كان يعجب [ علي بن ] الحسين عليه السلام .

ثم اُتي ( بجبن مبزّر ) (٤) ، ثم قال : كلوا بسم الله فإنّ هذا طعام كان يعجب محمد بن علي عليهما السلام ، ثم اُتي بتور (٥) فيه بيض كالعجة (٦) ، فقال : كلوا

____________________________

(١) روى نحوه الأهوازي في المؤمن ص ٥٣ ح ١٣٤ ، والديلمي في اعلام الدين ص ١٣٧ ، والبحار ج ٧٤ ص ٣١٤ .

(٢) في البحار : « العصامي » ، وفي مكارم الأخلاق : « عن محمد بن جعفر بن العاصم ، عن أبيه ، عن جدّه » وأظنّه الصواب ، لما يأتي في نهاية الحديث ، كما عدّ الشيخ في رجاله عاصم بن الحسن وعاصم بن الحسين من أصحاب الكاظم عليه السلام ، فتأمّل ، اُنظر « رجال الشيخ ص ٣٥٥ رقم ٢٩ ، وص ٣٥٦ رقم ٤٢ » .

(٣) السكباج : بكسر السين ، طعام معروف يصنع من خل وزعفران ولحم « مجمع البحرين ـ سكبج ـ ج ٢ ص ٣١٠ » .

(٤) في نسخة « ش » و « د » : « بحث مبرز » تصحيف ، صوابه من البحار ، وجبن مبزر : جعلت عليه الأبزار أو الأبازير ، وهي التوابل ، اُنظر « صحاح الجوهري ج ٢ ص ٥٨٩ ولسان العرب ج ٤ ص ٥٦ ـ بزر ـ » .

(٥) في نسخة « ش » و « د » : « بلون » ، وفي البحار : « بلوز » ، ولعل الصحيح ما أثبتّه من مكارم الأخلاق ، والتور : بالفتح فالسكون : إناء صغير من صفر أو خزف « مجمع البحرين ـ تور ـ ج ٢ ص ٢٣٤ » .

(٦) قال الجوهري في الصحاح ـ عجج ـ ج ١ ص ٣٢٧ : العجة بالضم : الطعام الذي يتخذ من البيض .