١٤٧ ـ الحجّة الجلية في نقض الحكم بالأفضليّة ( في ردّ من قطع بالأفضلية ) :

لمحمد معين بن محمد أمين السندي التتوي الحنفي ، المتوفّى سنة ١١٦١ .

أثبت فيه أفضلية علي عليه السلام على غيره وردّ أدلّة القول بأفضلية غيره عليه ، ذكره عبدالرشيد النعماني في ترجمة المؤلف س ٢١ المطبوعة في نهاية « دراسات اللبيب » للمؤلف قال : « ذكر فيه أنّ عليّاً من الآل ، وأنّ أبا بكر أفضل الصحابة » ! وردّ عليه محمد هاشم التتوي بما سمّاه « السنّة النبوية في القطع بالأفضلية » وللمؤلف ترجمة في نزهة الخواطر ٦ / ٣٥١ ، وتقدّم له « إثبات إسلام أبي طالب » و « إيقاظ الوسنان » ويأتي له « قرة العين » و « مواهب سيد البشر في حديث الأئمة الإثني عشر » .

١٤٨ ـ حديث ردّ الشمس :

لأخطب خوارزم ، ضياء الدين أبي المؤيد الموفّق بن أحمد الحنفي المكّي الخوارزمي المعروف بالخطيب الخوارزمي ( ٤٨٤ ـ ٥٦٨ ) .

ترجم له القفطي في إنباه الرواة ٣ / ٣٣٢ ، والقرشي في الجواهر المضيّة ٢ / ١٨٨ ، والفاسي في العقد الثمين ٧ / ٣١٠ ، والسيوطي في بغية الوعاة ٢ / ٣٠٨ .

والكتاب ذكره له معاصره الحافظ ابن شهرآشوب المتوفّى سنة ٥٨٨ في كتابه « مناقب آل أبي طالب » .

وتقدّم له كتاب الأربعين ، ويأتي له كتاب مناقب علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) .

للبحث صلة . . .