وقال عمارة بن
عقيل : ما سال من الحرّة : حرّة بنى سليم وحرة ليلى ، فهو الغور ؛ وما سال من ذات
عرق مقبلا فهو نجد ، وحذاء نجد أسافل الحجاز ، وهى وجرة والغمرة. وما سال من ذات
عرق مولّيا إلى المغرب فهو الحجاز.
قال عمارة : وسمعت
الباهلىّ يقول : كلّ ما وراء الخندق خندق كسرى ، الذي خندقه على سواد العراق : هو
نجد ، إلى أن تميل إلى الحرّة ، فإذا ملت إلى الحرّة فأنت فى الحجاز حتى تغور ؛
والغور : كلّ ما انحدر سيله مغرّبا ، فبذلك سمّى الغور ؛ وكلّ ما أسهل مشرّقا فهو نجد ؛ وتهامة ما بين
ذات عرق إلى مرحلتين من وراء مكة ، وما وراء ذلك فهو الغور ، وما وراء ذلك من مهب
الجنوب فهو السّراة إلى تخوم السّراة.
يقول أبو عبيد
المؤلّف : نقلت جميع كلام عمارة من كتاب أبى على ، على أصله المستسخ من كتاب أبى سعيد.
ونقل يعقوب عن
الأصمعىّ قال : ما ارتفع من بطن الرّمة فهو نجد ، إلى ثنايا ذات عرق. وما احتزمت
به الحرار حرّة شوران [وحرّة ليلى ،
وحرة واقم ، وحرة النار] وعامة [منازل] بنى سليم إلى المدينة ، فما احتاز ذلك الشق حجاز كلّه ، وما بين ذات عرق إلى البحر غور وتهامة.
وطرف تهامة من قبل الحجاز : مدارج العرج ، وأوّلها من قبل نجد : مدارج ذات عرق. والجناب
ما بين غطفان وكلب. وما دون الرّمل إلى الرّيف من العراق ، يقال
__________________
