ذكره فى رسم
الأشمس ، وفى رسم براقش.
سرّق بضمّ أوّله ،
وفتح ثانيه وتشديده : موضع قد تقدّم ذكره فى رسم مسرقان ، وهو دان منه ، قال أبو الأسود :
|
أحار بن بدر قد
وليت ولاية
|
|
فكن جرذا فيها
تخون وتسرق
|
|
ولا نحقرن يا
حار شيئا أصبته
|
|
فحظك من ملك
العراقين سرّق
|
يخاطب بذلك حارثة
بن بدر الغدانىّ.
سرّ من رأى بضمّ
أوّله وثانيه. قال محمّد بن بشّار : حدّثنى أحمد ابن يحيى ، عن ابن الأعرابى ، أن
السّرّ عند العرب السّرور بعينه ، فمعنى هذا الاسم سرور من رأى. قال : ويجوز لك فى
بنائه وإعرابه من الوجوه ما جاز فى حضر موت وبعلبكّ ونظرائهما. فإن جعلت سرّ فعلا
ماضيا ألزمت الفتح ، وكذلك أن قلت : «سرّ من رأى» بفتح السين. ويجوز إعراب «سرّ»
على الوجهين : أجاز الفرّاء هذا تأبّط شرّا ، ومررت بتأبّط شرّ على
الإضافة. وقول العامّة «سامرّى» : صواب ، على أن «سا» فعل ماض ، أصله ساء ، فترك
همزه لكثرة الاستعمال ، وكذلك همز رأى ، وأدغم النون فى الراء ، كما قرئ «برّان
على قلوبهم ما كانوا يكسبون». وقد أتى به البحترىّ فى شعره ممدودا فقال ، وذكر
بابك :
|
أخليت منه البذّ
وهو قراره
|
|
وتركته علما بسامرّاء
|
«سرّ من رأى» : مؤنثة ، وهى المدينة
التى بناها المعتصم بالعراق سنة عشرين ومئتين ، ونزلها بأتراكه.
__________________
