٦٣ ـ النص الجلي في أربعين آية في شأن عليّ :

تأليف : الملّا حسين بن باقر البروجردي ، فرغ منه ( ١٢٧٣ ) .

* الذريعة ( ٢٤ / ١٧٢ ) ، طبع سنة ( ١٣٢٠ ) .

٦٤ ـ نزول القرآن في شأن أمير المؤمنين عليه السلام :

تأليف : محمد بن مؤمن الشيرازي .

* معالم العلماء ( ص ١١٨ ) ، فهرست منتجب الدين ( ص ١٦٥ ) .

هذا ما وقفنا عليه ـ ونحن لم نتصدّ للإستيعاب ـ ومن المؤكّد فوات أسماء كثيرة .

هذا في مجال المؤلفات المنفردة ، أمّا ما ذكر ضمن الكتب ممّا يرتبط بالآيات النازلة ، وبالخصوص تلك التي شملت فصولاً مطوّلة جداً ، ممّا يعدّ كتاباً ضخماً لو انفرد ، فكثير ، مثل ما جاء في كتاب « غاية المرام » للسيد هاشم البحراني ، و« إحقاق الحقّ » للقاضي نور الله المرعشي ، و« التعليقات » الضافية التي خرّجها سماحة السيد المرعشي في ملحقات إحقاق الحقّ ، وغير ذلك من الكتب والمؤلفات ، وانّما لم نذكرها لخروجها عن هدفنا ، وهو جمع أسماء المؤلفات المستقلة .

وكذلك لم نذكر بعض المطبوعات الحديثة التي اقتبست من هذه المؤلفات نقلاً حرفياً ، ولم تُضِفْ إليها فائدة ، ولم تُضْفِ عليها غير الأخطاء الشنيعة ، بما لا يعود على الفكر والتراث منها إلّا العارُ والضرر .

ويؤسفنا أن تجد أمثال هذه التصحيفات طريقها إلى المطابع بينما عيون التراث مخبوءة في زوايا الإهمال .

خاتمة :

الملاحظ في قائمة المؤلفات الخاصة أن كثيراً من الكتب معنونة بـ « ما نزل من القرآن في أمير المؤمنين » وأمثاله ، وقد يخطر على البال سؤال :

لماذا كل هذا الإهتمام ؟

وما هو المبرّر للعناية بربط القرآن بخصوص الإمام علي عليه السلام ؟

وما هو الموجب للإلتزام بهذا المنطق والتصدّي لتأليف الكتب على هذا الشكل ؟

نقول :