إنّ الربط بين القرآن والإمام ، جاءت به الأحاديث النبويّة الشريفة ، بل احتوت على عبارة تدلّ على هذا الارتباط بشكل أدقّ هي ( المعيّة ) .

وقبل أن نتعرّض لتوجيه ذلك وتفسيره ، لا بدّ أن نستعرض هذه النصوص و نتعرّف على بعض مصادرها .

١ ـ روى الحاكم النيسابوري في المستدرك على الصحيحين :

عن أبي سعيد التيمي ، عن أبي ثابت ، قال : كنت مع علي عليه السلام يوم الجمل ، فلما رأيت عائشة واقفة ، دخلني بعض ما يدخل الناس ! فكشف الله عنّي عند صلاة الظهر ، فقاتلت مع أمير المؤمنين ، فلما فرغ ذهبت إلى المدينة ، فأتيت اُمّ سلمة ، فقلت : إنّي ـ والله ـ ما جئت أسأل طعاماً ولا شراباً ولكني مولى لأبي ذرّ .

فقالت : مرحباً .

فقصصت عليها قصّتي .

فقالت : أين كنت حين طارت القلوب مطائرها ؟

قلت : إلى حيث كشف الله ذلك عنّي عند زوال الشمس .

قالت : أحسنت ، سمعت رسول الله صلّی الله عليه وآله وسلّم يقول : «علي مع القرآن ، والقرآن مع علي ، لن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض» .

وروي هذا الحديث عن شهر بن حوشب ، وامّ سلمة بألفاظ اُخرى .

٢ ـ وعن اُمّ سلمة في حديث آخر ، قالت :

قال رسول الله صلّی الله عليه وآله وسلّم في مرضه الذي قبض فيه وقد امتلأت الحجرة من أصحابه :

أيّها الناس ، يوشك أن اُقبض قبضاً سريعاً وقد قدّمت إليكم القول معذرة إليكم ، ألا إنّي مخلّف فيكم الثقلين : كتاب الله عزّ وجلّ ، وعترتي أهل بيتي ، ثم أخذ بيد علي ، فقال :