هذا الحديث مستقصاة في كتاب دعاء الهداة إلى أداء حقّ الموالاة ، من تصنيفي في عشرة أجزاء » .

وكان في مكتبة السيد ابن طاووس المتوفّى ٦٦٤ كما في فهرسها برقم ١٩٠ (١) وينقل منه في كتبه كالإقبال والطرائف وغيرهما .

١٩١ ـ دوحة الشرف في نسب آل أبي طالب

للقطّان المروزي ، الحسن بن علي بن محمد بن إبراهيم بن أحمد القطّان أبي علي المروزي ( ٤٦٥ ـ ٥٤٨ ) .

ترجم له الصفدي في الوافي بالوفيات ١٢ / ١٤٠ ـ ١٤١ ، قال : « أصله من بخاری ، وولد بمرو سنة ٤٦٥ ، ومات مقتولاً ، قتله الغُزّ جعلوا يحثون التراب في فمه حتى مات سنة ٥٤٨ ، وكان شيخاً فاضلاً كبيراً محترماً قد أخذ بأطراف العلوم على اختلافها . . . » .

ومن تصانيفه كتاب « دوحة الشرف في نسب [ آل ] أبي طالب » ثمانية مجلّدات ، « كيهان شناخت » في الهيئة ، ومن شعره في كتاب الدوحة في النسب :

حداني لحصر الطالبيين حبّهم		وشد إلى مرقى علاهم تشوّفي
ففيهم ذراري النبيّ محمّد		فهم خير أخلاف تلو خير مخلفِ
مضى بعد تبليغ الرسالات موصياً		بإكرام ذي القربى وإعظام مصحفِ

____________________________

(١) آل طاووس من الاُسر العلمية الشيعية العراقية في القرن السابع والثامن في الحلّة وبغداد والنجف وكربلاء وغيرها من البلدان العراقية ، أنجبت رجالاً هم من أشهر أعلام الطائفة ، وخلّفوا تراثاً فكرياً في مختلف المجالات .

ومن أشهرهم السيد ابن طاووس ، رضي الدين علي بن موسى الحسني ( ٥٨٩ ـ ٦٦٤ ) .

كان نقيباً زعيماً نافذ الكلمة ، وكانت له مكتبة ضخمة تحوي أعلاقاً ونفائس هي مصادر مؤلفاته ينقل عنها ، وأحياناً يصف المخطوطة التي ينقل عنها وصفاً دقيقاً يعرّفنا تاريخها وحجمها وعدد أوراقها وميزاتها وما إلى ذلك ، وقد بلغت من الاهميّة والإهتمام بها أن كتب لها فهرساً وسمّاه « إقليد الخزانة » ، كما وصف الخزانة بإجمال في كتابه « كشف المحجّة لثمرة المهجة » ـ وهو وصيّته لولده ـ في الفصل ١٤٣ صفحة ١٢٦ .

كما أشار إليها أيضاً شيخنا العلّامة الطهراني رحمه الله في كتاب « الذريعة » ١٠ / ١٧٦ .

ولذلك تصدّى زميلنا العلّامة الباحث الشيخ محمد حسن آل ياسين ـ دام موفقاً ـ فاستخرج لها فهرساً نشر في المجلّد الثاني عشر من مجلّة المجمع العلمي العراقي في بغداد سنة ١٣٨٤ ـ ١٩٦٥ ، وقد وزع عنها مستلّات ، وهذا هو المقصود هنا .