أولاً ـ أهمية الأرض
للإنسان ؛ إذ هي مادة خلقه ومصدر خيراته ولها ارتباط بأحكامه الشرعية كل ذلك في الحياة ، وهي مدفنه في الممات ، أشار إلى ذلك في تفسيره لقوله تعالى : ( أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا * أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا ) [ المرسلات
/ ٢٥ ] .
ثانياً ـ تَعرّض لأقسام
الأرض من خلال تفسيره لقوله تعالى : ( وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ ) [ الرعد / ١٤
] . وأوضح من خلال ذلك قاعدة التفاضل بين الأراضي ، وأثبت فضيلة تربة الحسين عليهالسلام على غيرها .
ثالثاً ـ أعطى فكرة تاريخية
موجزة عن علاقة الشيعة الإمامية بهذه التربة الزكية ، من السجود عليها والإستشفاء بها ، وإعتمد في ذلك على روايات أهل البيت عليهمالسلام .
رابعاً ـ ختم رسالته بفوائد
مهمة تتعلق بالأرض تشريعية وتكوينية .
٢ ـ البحّاثة العلامة الشيخ عبد الحسين
الأميني ( ١٣٢٢ هـ ـ ١٣٩٠ هـ ) طاب ثراه ، في بحثه ( السجدة وما يصح
السجود عليها ، السجدة على تربة كربلاء ) حيث تناول فيه التالي :
أ ـ ما يصح السجود عليه في السنة
النبوية ، من خلال إستدلاله بروايات أهل السنة والجماعة .
ب ـ أدلة الشيعة الإمامية على جواز
السجود على تربة الحسين عليهالسلام
، بناءً على الإستحسان العقلي المعتمد على أصلين :
أولهما ـ إتخاذ المصلي
لنفسه تربة طاهرة يتيقن بطهارتها .
ثانيهما ـ ثاعدة الإعتبار
المطرد تقتضي التفاضل بين الأراضين .
__________________________
