عاشرها : مفسّر أفعال المدح والذمّ
٣٤١ ـ وينصب تفسيرا كنعم مهلهل |
|
أديبا وبئس الفلس قدرا مع الملا |
حادي عشرها : منصوب الاستثناء
٣٤٢ ـ ويعد كلام موجب أو لعكسه |
|
بالّا انتصاب والفصيح به ابدلا |
٣٤٣ ـ ففي نحو قام القوم إلّا محمدا |
|
من الموجب اجعله وفي عكسه فلا |
٣٤٤ ـ (ومالي إلّا آل أحمد شيعة) (١) |
|
وإلّا مع التوكيد تلقاه مهملا |
٣٤٥ ـ (هل الدهر إلّا ليلة ونهارها |
|
وإلّا طلوع الشمس) (٢) من نصبه خلا |
٣٤٦ ـ وقدّم أو اقطع ناصبا واعطه غير ما |
|
مضى لاسم إلا رافعا فيه مبدلا |
٣٤٧ ـ وقل نصبت إلّا بواسطة الذي |
|
يليه على القول الصحيح وقيل لا |
٣٤٨ ـ كإلّا سوى أو غير في الجرّ أو بلا |
|
يكون لنصب زد عدا ما وزد خلا |
٣٤٩ ـ حشا حاش في حاشا وقل في سوى |
|
سوّى سواء بفتح أو بكسر ومطّلا |
٣٥٠ ـ وليس وبعد النصب مع ما وفقدها |
|
خلاف وفي المشهور بالجرّ قلّلا |
٣٥١ ـ وينصب كان العيد حيّا لمجبر |
|
وفي الأخوات انصبه ما دام معملا |
ثالث عشرها : خبر كان وأخواتها
٣٥٢ ـ وينصب : كاد القلب يفنى لمخبر |
|
وفي الباقيات اجعل كما كان أوّلا |
رابع عشرها : خبر ما ولا ولات وإن المشبهات بليس
٣٥٣ ـ وما في الحجاز انصب لها خبرا كما |
|
غلام مقيما ثم ما الغيث مقبلا |
٣٥٤ ـ وعند تميم يدخل الرفع فيهما |
|
مع العرف والتنكير إذ كان مهملا |
__________________
(١) صدر بيت للكميت لم أجده في ديوانه وهو له في التصريح على التوضيح ١ / ٣٥٥ وشواهد العيني على الخزانة ٣ / ١١١ ومعاهد التنصيص ٣ / ٩٤.
وعجزه :
ومالي إلّا مذهب الحقّ مذهب
(٢) البيت لأبي ذؤيب الهذلي ـ خويلد بن خالد ـ وروايته في ديوانه ص ٢١ : غيارها : غيوبها
هل الدهر إلّا ليلة ونهارها |
|
وإلّا طلوع الشّمس ثم غيارها |
وهو في شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك برقم ١٦٩.