قال أصحاب التفسير كانوا أصحاب شجر ملتف (١٢٩)

* ولقد آتيناك سبعا من المثاني (١٥ / ٧٨)

المثناة : ما قرئ من الكتاب وكرر ، أراد : إن قراءتها تثنى وتكرر (١٣٠)

* الذين جعلوا القرآن عضين (١٥ / ٩١)

قال الخليل : أي عضة ، عضة ، آمنوا ببعضه وكفروا ببعضه ، والاسم منه التعضية ، والعضة : والقطعة من الشئ (١٣١)

* فاصدع بما تؤمر (١٥ / ٩٤).

صدع بالحق : إذا تكلم به جهارا (١٣٢)

سورة النحل

* أتى أمر الله (١٦ / ١) أي يأتي (١٣٣).

* لكم فيها دفء ومنافع (١٦ / ٥).

الدفء عند العرب : نتايج الإبل ، وألبانها ، والانتفاع بها (١٣٤)

* وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس (١٦ / ٧)

يقال : أصاب فلانا شق ومشقة ، وذلك : الأمر الشديد كأنه من شدته يشق الإنسان شقا (١٣٥) وأثقال والأرض : كنوزها (١٣٦) ، ويقال هي أجسام بني آدم (١٣٧)

* فيه تسيمون (١٦ / ١٠) أي ترعون (١٣٨).

__________________

(١٢٩) مق ١ / ١٦٥

(١٣٠) مق ١ / ٣٢٩

(١٣١) مق ٤ / ٣٤٧

(١٣٢) مق ٣ / ٣٣٨

(١٣٣) صا ٢١٩

(١٣٤) مج ٢ / ٢٨٧

(١٣٥) مق ٣ / ١٧١

(١٣٦) مج ١ / ٣٦٢

(١٣٧) مق ١ / ٣٨٢

(١٣٨) مق ٣ / ١١٨