الخطبة والسّكة (١) بسوامي (٢) أسامي الأئمة المعصومين الذين هم بالخلافة أولى وأحقّ ، وكان المعاصرون المناظرون للمصنّف العلّامة ، خلقا كثيرا من علماء العامة كالمولى قطب الدين الشيرازي (٣) وعمر الكاتبي القزويني (٤) وأحمد ابن محمد الكيشي (٥)

__________________

(١) وعندنا شيء من تلك السكك والضروب ، وقد نقشت اسماء المعصومين متصلة بمحيط الدائرة الكائنة على السكة ، وفي وسطها اسم السلطان خدا بنده.

(٢) من إضافة الصفة الى موصوفها.

(٣) هو الشيخ المحقق في الرياضيات والمنطق والفلسفة قطب الدين محمود بن مسعود ابن مصلح الشيرازي من تلاميذ المحقق الطوسي «قده» ومن شركائه في رصد مراغة توفى ٢٤ رمضان سنة ٧١٠ وقيل ٧١٦ له تصانيف ، منها شرح قانون الشيخ الرئيس ، ودفن بجنب قبر القاضي البيضاوي في مقبرة چرنداب من مقابر بلدة تبريز. وللمترجم يد طولى في الطب أيضا.

(٤) هو أبو الحسن القزويني المشهور بالكاتبى ، العلامة في الرياضيات والمنطق والجدل والكلام ، وكان من تلاميذ المحقق الطوسي «قده» ومن شركائه في رصد مراغة له تصانيف ، منها الرسالة الشمسية في المنطق وشرحها العلامة قطب الدين الرازي من أصحابنا وهو الشرح الدائر السائر بين المحصلين الكرام ويعبر عن هذا الشرح بالقطبية ليمتاز عن شرح المحقق التفتازاني الذي يعبر عنه بالسعدية ثم من أشهر تصانيف الكاتبي كتاب حكمة العين وكم له من شروح توفى المترجم سنة ٦٧٥.

(٥) نسبة الى كيش من الجزائر الواقعة في (خليج فارس) وكان الرجل من نوابغ عصره وله حاشية على الشفاء وغيره. وفي بعض المجاميع ان المناظر لمولانا العلامة قده هو احمد بن محمد الكبسى بالباء الموحدة بعد الكاف ثم السين المهملة وفي نسخة من الاحقاق أحمد بن محمد الكشنى بالشين المعجمة بعد الكاف ثم النون وكل نسبة الى مكان فالكيشى كما ذكرناه ، والظاهر أنه الصحيح المراد هنا نسبة الى تلك الجزيرة والكبسى نسبة الى محل باليمن وآخر في الشام وآخر في مصر ، والكشني نسبة الى