مشقة فيخفض المنادى اعرابا باللام مفتوحا فرقا بين المستغات به والمستغاث من اجله فانه ايضا يخفض باللام المكسورة (نحو يالله من الم الفراق) فتامل.

(ومنها التعجب نحو يا للماء) وقد تقدم معناه (و) نحو (يا للدواهي) الداهية النائبة والنازلة والجمع الدواهي كذا في المصباح (كانه) اي المتعجب منه لغرابته يدعوه) المتكلم (ويستحضره ليتعجب منه) قيل اى ليندفع تعجبه به.

(ومنها التدله) اى عدم القدرة على ضبط النفس ودلهه الحب اى حيره وادهشه كذا في مجمع البحرين والى هذا المعنى يشير بقوله (والتضجر والتحير كما في نداء الاطلال) والطلل الشاخص من الاثار والجمع اطلال كذا في المصباح (والمنازل والمطايا ونحو ذلك) مما ينادى من غير ذوى العقول (كقوله ايا منازل سلمى اين سلماك وكقوله يا ناق جدى فقد افنت اناتك بى صبرى وعمرى واحلاسى واتساعى ومنها التوجع والتحسر كقوله.

والكلام في هذا البيت قد تقدم في اول الباب الثالث (وكقوله يا عين بكى عند كل صباح ومنها الندبة كقولك يا محمداه كانك تدعوه (ص) وتقول تعالى فانا مشتاق اليك وامثال هذه المعانى كثيرة في الكلام فتامل واستخرج ما يناسب المقام) والتوفيق لاستخراج امثال هذه المعاني من الله الملك العلام.

(ثم الخبر قد يقع موقع الانشاء اما للتقاول بلفظ الماضي على انه) اي الانشاء الذى وقع موقعه الخبر (من الامور الحاصلة التي