الصفة اى الذات لا الجنس المنطقي فيشمل النوع والصنف وذلك بقرينة الاجوبة الآتية فان شيئا منها ليس بجنس منطقي (تقول ما عندك اى اى اجناس الاشياء عندك وجوابه كتاب ونحوه) كالطعام والفرس والانسان والحمار ونحوها فتأمل.
(ويدخل فيه) اى في السؤال عن الجنس (السؤال عن المهية والحقيقة نحو ما الكلمة اى اى اجناس الالفاظ هي وجوابه لفظ مفرد موضوع وما الاسم اي اي اجناس الكلمات هو وجوابه الكلمة الدالة على معنى في نفسه غير مقترن باحد الازمنة الثلاثة) وما الانسان اي اي اجناس الحيوانات هو وجوابه حيوان ناطق فتأمل.
(او) يسئل بما (عن الوصف) كذلك (تقول ما زيد وجوابه الكريم ونحوه) كالفاضل والشجاع ونحوهما (وفي الحديث سيروا فقد سبق المفردون قيل وما المفردون يا رسول الله فقال (ص) (الذَّاكِرِينَ اللهَ كَثِيراً وَالذَّاكِراتِ)) وتقول ما الصلوة وجوابه الناهية عن الفحشاء والمنكر وتقول ما الصوم وجوابه جنة من النار فتأمل جيدا.
(و) قال ايضا (يسئل بمن عن الجنس) بالمعنى المتقدم (من ذوى العلم تقول من جبرئيل اى ابشر هو ام ملك ام جنى وفيه) اى في الشق الثاني من قوله (نظر اذ لا نسلم انه لفظ من للسؤال عن الجنس) اذ لم يثبت استعماله في اللغة لذلك (و) لا نسلم (انه يصح في جواب من جبرئيل ان يقال ملك بل جوابه) الصحيح (انه ملك يأتي بالوحي الى الرسل ونحوه مما يفيد للسامع تشخصه وتعينه) كان يقال ملك ناغي الحسين (ع) حين كان فى المهد بهذين البيتين.
ان في الجنة نهر من لبن |
|
لعلي ولزهرا وحسين وحسن |