* (فحل) : وفحلته فحلا ، وأفحلته : أعطيته إيّاه.

* (فغر) : وفغر فمه فغرا ، وأفغره : فتحه ، وفغر الفم نفسه : انفتح.

وأنشد أبو عثمان لرجل من فرسان العرب يسمّى الفغّار :

٤٢١٤ ـ فغّرت لدى النعمان لمّا لقيته

كما فغرت للحيض شمطاء (١) عارك

وبهذا البيت سمى الفغار (٢).

* (فرث) : وفرثت الشىء فرثا ، وأفرثته : فتتّه.

قال أبو عثمان : [وفرثت](٣) الجلّة بالتمر ، وأفرثتها ، وفرثت الكرش وأفرثته : إذا شققته ، ونثرت ما فيه. (رجع)

* (فتك) : وفتكت به فتكا : قتلته [مطمئنا](٤) مجاهرة ، ولغة أفتكت.

وأنشد أبو عثمان :

٤٢١٥ ـ فلا تشلل يد فتكت بعمرو ..

فإنّك لن تذلّ ولن تلاما (٥)

جزم تشلل ، على الدّعاء أى لا أشلّها الله. (رجع)

* (فرق) : وفرقت النّفساء ، وأفرقتها : أطعمتها الفريقة ، وهى التمر بالحلبة.

* (فشغ) : وفشغته بالسوط فشغا ، وأفشغته : ضربته به.

* (فرع) : وفرع (٦) الشىء فراعة ، وأفرع : طال ، وأفرع فلان ، أى طال طولا.

__________________

(١) جاء الشاهد فى جمهرة اللغة منسوبا لحجر بن جليلة الجعفى وفيها :

«فغرت» بفتح التاء على الخطاب ، وجاء الشاهد فى اللسان / فغر منسوبا للفغار على أنه لقب بهذا البيت.

(٢) جاء البيت السابق فى الجمهرة ٢ / ٣٩٤ منسوبا لحجر بن جليلة الجعفى. وجاء فى الجمهرة بعد ذلك ، والفغار : رجل من العرب من فرسانها سمى الفغار بهذا البيت ، وعلق المحقق بقوله : الفغار اسمه ، هبيرة بن النعمان ، ولعل بيت الفغار غير بيت حجر بن جليلة ، ولم يذكره ابن دريد».

(٣) «وفرثت» : تكملة من ب.

(٤) «مطمئنا» تكملة من ق ، ع.

(٥) جاء الشاهد أول أربعة أبيات لرجل من بكر بن وائل ـ جاهلى ـ فى نوادر أبى زيد ٧ ، وفيه : «فنكت ببحر» وهى رواية ب. وفى النوادر ، قال أبو حاتم : جزم تشلل على الدعاء ، أى لا أشلها الله ، يقال : شلت يده بفتح الشين ، ولا يقال : شلت بضم الشين ولكن أشلت.

(٦) ق : ذكر فى فعل وأفعل باختلاف معنى ، تحت بناء فعل وفعل / بفتح العين وكسرها ـ وفى أ «فزع» بزاى معجمة تحريف.